這回輪到方掠吃驚了。
他睜大眼睛，重新審視鹿夢魚，怎麼也看不出這丫頭居然是個佛修。
“是在下莽撞，大師莫怪。”
他嘴上道歉，卻秉承著將心直口快進行到底的原則，好奇地追問：
“大師既然一心向佛，那麼，還能吃葷腥，成家室麼？”
鹿夢魚一口氣嗆住。她最煩別人問她有沒有物件、什麼時候結婚。
但她仍是如實回答：
“我覺醒的是佛修之道，並非入了佛門；我雖積攢願力，卻也不必守那些清規戒律。
“我讀佛經，是從中參悟至深的道理與處世的智慧；我心無惡念，是因凡事但憑本心，不起虛妄。
“無需茹素，也不必唸經燒香，一樣可以洞明人生大義。
“正所謂‘一花一世界，一葉一如來’，世間萬有，處處藏著大智慧，又何必執於戒律清規的表面形式呢？”
方掠怔了怔，鹿夢魚這番話說得半文半白，可越琢磨越有道理。
他低頭沉思良久，細細品味一番，才拱手道：
“如此說來，倒是在下輕浮了，大師莫怪。”
鹿夢魚的臉蛋跳了跳：
“別再叫我大師了好不好，你剛才就一口一個大師，叫的人渾身直起雞皮疙瘩。”
——難道我還叫你師太啊？
方掠在心裡又皮了一句，點頭道：“好，那在下便以阿魚相稱。”
阿魚這稱呼，自然比娘子要熟稔幾分。
方掠私下裡會喚褰裳為“姑娘”，但他心裡清楚，“姑娘”一詞在漢末不是指年輕女子，若當著外人這般稱呼，立時便要露餡。
鹿夢魚抿抿嘴，“可以。”
一旁的褰裳聽了她剛才那番道理，忍不住請教：
“阿魚，你說的‘表面形式’是何意呢？”
鹿夢魚，答道：“佛門設戒，是為約束心性未定之人。
“有些弟子，因佛門抬舉，佔了高位，受人恭維，卻守不住本心，以修行之名行苟且之實。
“聖人說被褐懷珠，可有些俗人只是學去了皮毛，做出來的樣子是給人看的，這便是‘表面形式’。
“古人法度再如何周全，也管不到人心深處，所以不得已才借戒律築起一道堤防，防的是有人只學外表卻墮入執迷，那便著了相。”
鹿夢魚說著說著，半抬起頭望天，那模樣倒真有幾分高人的派頭。
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