孟獨醒花了兩分鐘便把日記讀完，內容記在腦子裡，將其合上。
這本日記準確來說，應當不算是佐藤三郎的日記。
日記的前半段內容為佐藤三郎自己寫的沒錯，但後面的大半內容都是某個名為清水千星的女人寫的，且並不是日記的文體，而是某種類似於懺悔書一樣的東西。
至於為什麼說是“懺悔書”，因為後半段內容通篇都帶著濃重的後悔和痛苦情緒，孟獨醒讀到這部分的時候恍然覺得自己是在讀某種女頻小說……不過要情真意切得多。
可以看得出來後半部分的作者一定是用了很大的精力去寫的，不僅字跡娟秀，且遣詞造句上下了不少功夫，很可能是打過幾次草稿後把完成稿謄抄在了這個日記本上。
孟獨醒首先歸納總結了一下佐藤三郎寫的前半段內容。
佐藤三郎六七歲時便和他的父親被從早稻白川鎮中“趕”了出來，在外面生活，父親後來入贅了佐藤家，於是兩人都改了姓。
是的，佐藤三郎曾經的姓就是早稻。
至於怎麼被“趕”出來的，自然是因為父子倆身上一丁點的“靈力”都沒有。
在早稻氏這個極其重視靈力天賦的陰陽師家族中，他們這種人和一無是處的廢物是一樣的。
這種沒有靈力的早稻家族人會早早地被洗腦，並送到外面的城市內去賺錢，並且將大部分的金額都上貢給早稻白川鎮內的主家。
雖然這行為屬實畜生，但是大部分被“趕”出去的早稻家族人仍覺得為家族效力，成為冰冷的賺錢機器是一種無上榮光，願意為家族奉獻自己，以此來換取逢年過節時回到神社參加各種儀式的資格。
佐藤三郎的父親是這些人裡的“異類”，他不怎麼熱衷於向著家族表忠心，所以上貢的錢也少，於是從來不被允許回到家族內。
再加上佐藤三郎的父親入贅佐藤家的這件事讓族內的人都引以為恥，所以很快他們基本上和老家已經接近斷了聯絡。
年輕一代都沒人認識佐藤三郎的父親了，原因則是佐藤三郎和他的父親甚至被從族譜裡移了出去。
這種“沒有利用價值”而被遺忘的早稻氏族人還是有那麼一些的，這些人不甘也好、無所謂也罷，反正是和家族斷了聯絡，在城市中生活。
按理來說，因為外出時尚且年幼，所以佐藤三郎沒怎麼留下在早稻家生活的記憶，這種對家族毫無留戀的情況下，他應當此生不會再和早稻家有任何聯絡，更別提回到這個將他放棄並逐出的小鎮裡。
可轉折點來了。
佐藤三郎的父親生了重病，命不久矣，在臨死之前為佐藤三郎講了許多他的生母的故事。
聽父親談到自己的生母有多麼愛自己，而父親拋棄了妻子，再也不回到鎮子上，兩人天人永別時，佐藤三郎流淚了。
因為佐藤三郎的父親在彌留之際流露出了他從未見過的落寞表情，他坦言自己很想佐藤三郎的母親，更是後悔沒有把佐藤三郎的母親也一起帶出來，否則一家人此刻也能團圓。
“我是個懦夫，我逃走了，從那個讓人瘋狂的家族，那個壓抑的小鎮裡。”佐藤三郎的父親用那種佐藤三郎從未聽過的痛苦語氣說道，“她肯定需要我的支援，而我卻……唉……”
佐藤三郎的父親沒有把話說完，之後在那個下午便一直注視著窗外的櫻花樹，不再說一句話，臨近夜晚便嚥了氣。
生離死別最是磨人。
佐藤三郎後來在檢查遺物時，找到了父親留下的攝影機，裡面有一段影片，而攝影機的下面壓著一張紙條，說是如果有機會，將這臺攝影機寄回早稻白川鎮，讓早稻咲收下。
面對這個可能是自己親生母親的“早稻咲”，佐藤三郎當時便起了去尋找生母的念頭。
阻止他的自然是父親的遺言，遺言中談到不讓佐藤三郎回到那個鎮子。
父親稱：“那會讓你墜入詛咒的螺旋，既然選擇了保護你，那麼我就想你一生平平安安，這份罪孽就讓我來扛下吧。”
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