關於這次行動的總結大會，開的極其失敗，與會各方都不夠扯皮的了。
尤其是水師和步軍統領衙門互相推諉指責，總之都不想承擔這次失利的責任。
會開到最後也沒研究出個具體章程，最後不歡而散。
此次軍事行動雖大，可也大不過恩科鄉試的掄才大典不是？
恩科鄉試才是聖上關注的大事，總得把掃尾工作做完。
要說錄取都結束了，恩科鄉試是不是也應該結束了。
否，還有最後一個重要的事情要做，只有做完這件事情恩科鄉試才算是完美收官。
那就是——鹿鳴宴。
鹿鳴宴是古代科舉制度中一項重要的禮儀性宴會，專為新科舉人而設。它不僅僅是一場慶祝宴席，更承載著深厚的文化內涵和政治意義。
其名稱直接來源於《詩經·小雅》中的名篇《鹿鳴》。
這首詩以“呦呦鹿鳴，食野之苹。我有嘉賓，鼓瑟吹笙”開篇，描繪了鹿群發現美食時發出鳴叫呼喚同伴共享的場景。
古人以此隱喻招賢納士、君臣相得、共享盛宴、禮遇賢才的美好意境。
鹿鳴宴借用此典故，象徵著朝廷對透過鄉試選拔出來的新科舉人的禮遇和歡迎，將他們視為國家的賢才。
鹿鳴宴在鄉試放榜之後舉行。通常由地方最高長官總督或學政主持操辦。
而最近幾日忙著軍機大事的總督鄧淦等一眾江南高層哪裡有功夫舉辦鹿鳴宴？
不過現在總算是有時間了，不管怎麼樣軍事行動暫且告一段落，得趕緊把鹿鳴宴操持起來。
通常舉辦鹿鳴宴之後會發放一個舉人身份的證明，舉子拿著證明才能去京都參加會試。
其實說白了，這就是一次給新科舉人和當地官員接觸的機會，當然這是雙向的。
也是給當地官員和舉人們一次面對面交流認識的機會。
所謂長江水後浪推前浪，塵世間一輩新人換舊人。
為官者誰也不敢保證會一帆風順，還有年老致仕後歸鄉，誰也不敢保證不在這些後輩的治下。
現在交好結個善緣，將來遇到困難也好開口不是？
是以，每到鹿鳴宴，可以說是最盛大最隆重的大事件了。凡是有品級能來的官員都不會錯過。
武德三十五年恩科鄉試的鹿鳴宴千呼萬喚始出來。
這一日晚間，簡北和李軒都接到了邀請，二人聯袂前往總督府參加鹿鳴夜宴。
華燈初上，總督府的後花園張燈結綵，一派喜慶。
新科舉人們每一個人的臉上洋溢著激動之色，統一身著簇新的襴衫。
所謂的襴衫是一種寬袍大袖的衣服，是舉人特有的服飾。
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