堂吉訶德。
並非歷史上的人物，而是小說《堂吉訶德》的之中的主角，作者對這位主角可以是說惡意滿滿。
當時西班牙市面上充斥著大量粗製濫造的騎士小說。
書中騎士到處冒險，魔法滿天飛，無盡的英雄言語，劇情浮誇脫離現實，很多年輕人讀得入迷，分不清虛構和現實。
《堂吉訶德》的作者極為反感這種情況，便乾脆寫一個讀騎士小說讀到發瘋的紳士，模仿那些廉價粗製濫造的故事去冒險，用一連串荒唐倒黴的遭遇去諷刺那些騎士小說的虛假，荒謬，讓讀者們意識到那些騎士小說有多麼的不靠譜。
因此出第一部的時候，大部分讀者都把這當成搞笑喜劇來看，笑堂吉訶德分不清現實與虛幻。
堂吉訶德恐怕會落得一個西方孔乙己的下場。
但有的時候命運便是如此捉摸不透。
在包括作者在內的一聲又一聲的嘲笑中，唯獨這位瘋了的騎士守護住了騎士的美德，他始終扶弱，守信，反對暴行，同情窮人，絕不恃強凌弱。
嘲諷騎士的小說之中/出現了一位真騎士。
按理來說，小說人物是沒有辦法成為英靈的，但人類持續傳頌、寄託精神的虛構角色、故事裡的形象，會因為人類集體的認知，形成 “概念”，獲得英靈資格。
人類持續兩百年以上的記憶、故事傳頌，足以支撐堂吉訶德作為概念英靈成型。
但光這樣還不夠，人類傳頌的是故事本身，堂吉訶德只有在《堂吉訶德》之中才是完整的，因此堂吉訶德這一從者是雙人從者，有著名為桑丘這一相當於《堂吉訶德》故事本身的現實化身。
作為老月球人，凌守空知道從者堂吉訶德是什麼樣子。
身形矮小的老騎士和粉色捲髮的少女侍從。
可面前自稱堂吉訶德的存在只有一個人，身形高挑，聲音中性，雖然面容被頭盔所覆蓋，但從體態來看，絕對是騎士小說之中所描述的俊美騎士。
“你是……從者？職階是？”凌守空仔細打量了一下面前的“堂吉訶德”。
對方是從者。
但很弱，弱的不像話。
但從者的強度就跟遊戲王裡的0攻0防怪一樣。
越弱，越可能藏著一些非常陰險，乃至於離譜的機制。
凌守空印象之中的堂吉訶德就有一個很離譜的寶具，EX 級對人寶具「嗚呼，直面此悽慘而溫柔之現實」。
破格的離譜，將一切幻想，神秘，魔法，乃至寶具都稀釋還原到17世紀西班牙的現實水平，比腳後跟的單挑領域還離譜。
“職階？騎士！我毫無疑問是騎士！”
堂吉訶德將拳頭高舉過了頭頂，絲毫不在乎旁人古怪的視線吶喊起來，旁若無人到了讓凌守空忍不住懷疑對方是狂戰士。
但這一次的聖盃戰爭沒有狂階。
喜，欲，哀，愛四騎都已經確認。
剩下的只有怒，懼，以及惡。
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