“如此?一來，那我們的調查今天也不用繼續。”
阿摩司樞機說道，“在查出罪證或者?證人之前?，凱爾樞機每天都要?接受杖行20棍，來懺悔自己曾經犯過的所有錯誤，尤其是對神主。”
阿摩司說道：“等你哪天想?起?來了，教?杖就可以?相應地停止。”
凱爾樞機登時冷笑起?來，“你確定這不叫做嚴刑逼供嗎？”
阿摩司樞機說道：“如果?你是無罪的，神主自然會拯救你的。”
凱爾樞機發現?這句話可笑得很，因為他?對其他?人也說過這件事?。
不止一次。
因此?，他?有種時空錯位的失真感，甚至覺得可笑。
因為從頭到尾，這麼多年以?來，他?都沒有見過神主救過那些人。而他?更不認為自己可以?被救。
在他?看來，舒櫟的做法偏向於保守，根本不會為自己多說一句話，以?保證自己可以?繼續低調行事?。
凱爾樞機還沒有開口，阿摩司樞機便讓兩側的侍衛把凱爾從原地帶走?。
“從今天開始，凱爾樞機的樞機職務完全停止。”
“與此?同時，他?也要?接受教?會教?杖的訓導。教?會接受懺悔，卻並不會容納真正的罪惡。”
阿摩司說道：“凱爾樞機，在神主的審判臺上，永遠都在裁定著你的刑罰。”
這話音剛落，兩個人就要?帶著凱爾離開現?場。
“「人人皆罪人。」”
角落處，安靜卻又叫人無法忽略存在感的舒櫟這時候開了口。
聖經故事?中，有婦人犯罪，法律叫人應該用石頭砸死犯罪者?，而神主說「在場任何人中，只有沒有罪的審判官才能定罪。」
可沒有人是真正的無罪。
唯有神主擁有這個能力。
可神主給了她寬恕與原諒。
舒櫟說道：“在案情不明?朗的情況下，就執行教?杖懲罰，很明?顯是先入為主的「定罪」。”
阿摩司正要?反駁，舒櫟打斷了他?的動作。
“如果?雨果?主教?在場的話，肯定不願意看到這種濫用權利的行為發生。”
阿摩司愣了一愣。
而凱爾卻皺了皺眉頭，因為他?並沒有等到，舒櫟更強而有力的說服語句。
可就在這時，阿摩司卻突然承認了自己的錯誤，說道：“確實?是我想?得狹隘了，是我的問題。抱歉！”
凱爾：“……？”
論悖 481 章581第
論悖 481
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