再?吃點B族複合維生素。
還得讓他多曬曬太陽，補充維生素D。
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作者有話說：喜歡的話請多多留言，感謝！！恢復日更，然後等番外完結即可。
「時間錯位」其實可以對應前文，如果順利的話，我可以把前文的一個設定給解開。
萊斯利永遠只有一個萊斯利，舒櫟也是。
第211章 回到原著劇情結束後（二） 這樣剛剛好……
回到原著劇情結束後（二?） 這樣剛剛好
此刻是原著小?說劇情的十五年大戰之後。
戰爭背景起源於帝國?教會想要廢除世?俗帝制, 利用宗教統治整個大帝國?。與此同時，腐朽的教會制度也因為常年的天?災人?禍愈演愈烈，人?們在苦難與貧窮中夾縫生存, 宗教改革的呼聲也此起彼伏。
在這種情況下, 皇帝萊斯利的出現既可以說是時勢造英雄，也可以說是英雄造時勢。以國?家機器為手?段，以政治文化復興為口號，戰爭英雄萊斯利是原著中首位以王權擴張達到帝國?中央集權統治的深化, 連教權也成為他的附庸。
於是, 到此, 故事全面結束。
舒櫟感覺萊斯利的設定被稱為「歐洲之父」的查理大帝, 讓帝國?領土達到鼎盛, 也主張重視文化發展。這從紙面上?, 是符合過審要求的。不過，當時舒櫟聽完書之後, 卻覺得他的後續更像是那位被稱為「恐怖的伊凡的俄羅斯沙皇伊凡四世?。
這位莫斯科大公, 歷史上?第一位沙皇，建立了俄羅斯專制皇權。
對比起法國?查理大帝好歹想著以皇權和教權共治帝國?，這位沙皇卻只想著王權神?聖化, 絕對化。
來時的路上?, 萊頓很?擔心舒櫟對聯姻成敗有顧慮。
於是他便對舒櫟解釋了現在皇帝萊斯利的權利鞏固仍需要新教的力量。
畢竟現在帝國?教會只是被壓制了, 可人?民的信仰和憤怒也不是用「死傷」可以抹平殆盡。要想皇位安穩, 那絕對離不開新教對帝國?教會的壓制。用嶄新且更有呼吸度和自?由的宗教來安撫戰後教徒。
因此, 即使?帝國?皇帝萊斯利對外人?有戒心, 也不親近他人?，可多少也會給新教的面子。
舒櫟卻沒有看得那麼簡單。
他看過書。
萊斯利本質上?就是復仇，而新教只是他趁手?的武器, 而不是歸屬的信仰。
因此，新教神?職人?員也是他的雷點。
“老實跟他說，需要他的救治不就可以了嗎？”
舒櫟印象裡面，萊斯利最討厭這些彎彎繞繞的心思?了。
因為萊斯利本人?生性多疑，又敏感多思?，不說清楚的話，他只會越想越深，越想越多。舒櫟也是和萊斯利相處了大概四五年後，從十一歲到十五歲左右，這個孩子才稍微願意靠近他一下，簡單說，很?難養。
更別?說，現在他已經是皇帝身份了，性格和心智都已經成熟，甚至可以說是固化了。
舒櫟不信，這場聯姻會被皇帝萊斯利腦補成全是血雨腥風的政治陰謀。
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