儘管雨果主教並不知?道未來的新?教會發展如此迅猛，萊斯利再恨帝國教會，都不可能絕對把帝國教會從人們心中移除。因此，他還是願意傾囊相授。只是在最後?告訴他所有財富和人脈的時候，雨果主教還是留了一條後?路給帝國教會。
那就是，在埋葬第一代教皇聖遺骨的地方「波恩提亞」。
波恩提亞是帝國教會最開始起步的地方。那裡其實並沒有很?大，只有0.5平方公里，常住的人口也只有1200人。可那裡從帝國建立開始，它就已經簽訂了獨立國家的條約。任何公國領地，甚至帝國權威都不得?以?任何名?義對其發動戰爭，且無權干涉它的行政。同?樣的，波恩提亞也無權干涉他國的行政。
當然，有人也會想，這不過是一紙文書而已。
別人想打這個國家還是可以?隨時打的。
可它能作為最後?的的留存地，不僅僅是因為它長達前年以?來都是信徒們朝聖的聖地，而是因為它的戰略要地。
其他人要攻打波恩提亞，必須要先打南部公國。而南部公國地勢險要，整個國家就是以?山為國。外界若是想要攻打南部公國，無論是用熱兵器，還是冷兵器，都很?難突破天然高地以?及層層關隘。
而波恩提亞剛好是其中的這個「國中國」。
再加上，南部公國的王室世代都與「波恩提亞」的教會成員有千絲萬縷的關係，可以?說，波恩提亞是南部公國的大腦。
光憑這兩點，萊斯利想要徹底革除帝國教會，也並不是一朝一夕能處理的。
更別說，在現?世歷史上，也有活生生的例子，天主教經歷了那麼?多的歷史洗禮，依舊是歐洲最大的宗教。
那麼?，回到雨果主教做的最後?一步後?手的問?題上，為什麼?萊斯利不知?道，但舒櫟知?道？
因為舒櫟是雨果主教推上教皇位置的人。可以?這麼?說，雨果主教把信任全都給了舒櫟，也把這一步後?手留給了舒櫟。
當時雨果就這麼?囑咐，“我活的時間也不長了。未來自然希望帝國教會還能夠蓬勃發展，所有人還能照顧你，跟著?你的腳步走。可如果未來帝國教會形勢逆轉，在大都會很?難存活，阿利斯你不要在大都會堅持到最後?，直接逃。”
“去波恩提亞，在那裡活下來。”
他在那裡藏了足夠保全帝國教會還能從頭開始的安全與財富。
“阿利斯，人活下來，才?有意義。”
在他保證「阿利斯無後?顧之憂」之後?，他還要千叮萬囑，不到危急存亡之時，不要對外透露這個秘密，除了帝國教會的信徒之外，誰都不能說。
……
有了以?上手牌，舒櫟再只要能準確找到帝國教會的核心人員，基本上就相當於給他們一個希望。而舒櫟對教會誰是可靠的，再清楚瞭解不過?了。
而他剛好知?道，阿摩司並沒有在已死亡的名?單上。
只要把這個秘密遞給阿摩司，帝國教會就會有另一個活下去的動力。
然而，他其實沒辦法繞過?新?教和萊斯利去接觸阿摩司，原本想著?是否要走王宮密道。結果，在這個過?程中，阿利斯接森*晚*整*理觸到了被萊斯利送上門的夏柏總管。
一開始，夏柏總管是受到萊斯利來試探舒櫟的底細，結果舒櫟慢慢地哄騙夏柏總管。
先是借他外出的權力，讓他去找阿摩司可能在的藏身地，讓他送一封信，上面有舒櫟模仿的雨果主教的簽名?。
阿摩司作為雨果主教的粉絲，絕對不可能忍不住雨果主教的筆跡。
因此，舒櫟很?快就收到了阿摩司的密文回執。
舒櫟當著?夏柏總管的面拆開了信，“從現?在開始，你已經是我的同?謀了。如果你不繼續為我做事，我就去皇帝那裡舉報你，說你是間諜。這就是你給我的證據。”
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