林忱一想，確實如此。
不過他與守一不同，狐族那些人，包括他父親問月，都是從聖院出來的。
這些人修為最低也是金仙。
修為或許就是其中一個條件，至於其他，林忱眼下也不得而知。
他將自己的分析告訴守一。
守一摸著下巴思索，又瞥見一旁雲崢和溟塵的微妙表情。
林忱便知，守一大概又去問這兩人了。
儀式進行了大半，終於到了自主擇師的環節。
雖說新奇，但林忱見過的世面實在太多，連三界最頂尖的幾位上神出手的場景都親眼見過。
這些院首雖說不凡，可有了對比，他便顯得格外從容。
聖院的職能院和下界的宗門類似，主八院丹院、器院、陣院、劍院、道院、體院、符院、獸院，對應修行八大方向。
每院之下又細分若干分支，譬如丹院分煉丹、靈植、藥理；劍院分御劍、劍意、劍陣。
八院之外，還有個五行院。
這個五行院就比較雜了它不設固定方向，不分具體科系，弟子修什麼的都有。金木水火土，相生相剋，包羅永珍。
有人專攻一行，有人兼修多行，甚至有人將五行與陣法、丹藥、符融會貫通。
正因如此，五行院在聖院中的地位頗為微妙。
說它強，它確實出過不少驚才絕豔的人物；說它雜，又確實雜得讓人摸不著門道。
不少弟子寧願擠破頭進八院，也不願來五行院，怕的就是“雜而不精”。
懷陽為林忱這些新學子介紹完各院之後，輕咳兩聲，正了正神色：
“諸位既已知曉聖院劃分，即可自行選擇心儀之院，亦可由院首親自收徒。”主持儀式的懷陽朗聲道，“院首收徒者，需經院首首肯；自行擇院者，按測試積分與資質分配。”
話音落下，人群中一陣騷動。
不少弟子目光灼灼地看向高臺上那幾位院首，尤其是劍院和道院。
前者是戰力的象徵，後者是修法的正統。
守一盯著劍院院首的方向，眼睛發亮：“我就不用說了，自然是去劍院。”
他頓了頓，又看向林忱，“倒是小師叔，你打算去哪個院？”
他會這麼問，實在是因為林忱學得太雜了。
雜也就算了，還精。
當然，煉器之道除外，據說如今已經能煉製出不漏水的杯子了。
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