許多醒的聲音忽然不抖了。
不是因為他平靜了，而是因為那個事實太大了，大到他的情緒己經裝不下了，只能像一壺燒開的水，從壺嘴裡往外衝。
“百分之九十九。”
時雲崢的手頓住了。
她正在幫許多醒拍袖子上的灰，手指停在半空，整個人像是被按了暫停鍵。
她震驚了：“你說什麼？”
許多醒從白大褂的口袋裡掏出一疊紙，厚厚的一疊，邊緣毛糙，有的頁角捲了起來，有的上面沾著不明液體的痕跡。
他的雙手捧著那疊紙，像捧著一件聖物，指尖在微微發抖，紙張發出細碎的沙沙聲。
“99%。”他重複了一遍，聲音又啞了，啞得像是有人在用砂紙打磨他的聲帶。
“是99%啊，人類和黑猩猩的基因相似度是98%，那是我們之前用來證明進化論的核心證據之一。但獸人和人類——”
他低頭看著手裡那疊紙，目光在那些密密麻麻的資料上掃過，像是在確認自己沒有看錯。
“百分之九十九，比人類和黑猩猩還要近。”
時雲崢的腦子開始轉了，像是齒輪咬合之後猛地加速的轉，每一個齒輪都在咔咔作響。
她想起了那些她曾經在課本上學過的東西。
人類和大猩猩的基因相似度是百分之九十八，進化論由此而來，從猿到人，一步一步，用了數百萬年。
不同人種之間、沒有親屬關係的人，基因相似度在99.9%以上。
人類基因組的差異其實極小，小到可以把全人類七十八億人的所有基因差異塞進一個U盤裡還有富餘。
那些差異主要是單核苷酸多型性，是基因序列上的單點變異，像是文章裡的錯別字，不影響大意，但能區分你是誰。
她還想起了另一些東西。
威廉·佩利的“鐘錶匠類比”，十八世紀的哲學家說，如果你在荒野裡發現一塊鐘錶，結構精密，齒輪咬合，指標轉動，你一定會認為它是被某個鐘錶匠設計製造的，而不是自然形成的。
那麼人體呢？眼睛、心臟、大腦，這些比鐘錶複雜一萬倍的東西，難道就沒有設計者嗎？
佩利的答案是——有，那就是上帝。
後來達爾文來了，他用進化論把這扇門推開了，說不需要上帝，自然選擇就夠了。
但達爾文的門縫裡，始終有一道風吹進來——化石記錄裡那些應該存在的過渡物種，始終找不到。
達爾文自己也知道，他說這是“最明顯的反對理由”。
支持者說化石形成條件苛刻，能找到的只是極小一部分。
反對者說，那為什麼連一個像樣的過渡化石都找不到？
時雲崢的腦子裡又閃過了兩個名字。
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