沉默，還是沉默。
王玉梅的話讓陳銘感觸良多。
三晉大地為這個國家，這個民族犧牲了太多太多。
整個抗戰時期，山西是主戰場，總人口一千萬人，軍民犧牲總數就達到了三百萬人，接近總人口的三分之一，90%的山西家庭失去了族譜。
45年時八路軍總數有132萬，其中有七十萬為山西籍，全省超百萬人加入民兵，武工隊等抗日組織。
縣縣有歷史陵園，家家有犧牲並非文學誇張，而是山西人民用血肉之軀拱衛華北的見證。
每一捧黃土下，都有一曲慷慨赴死的壯歌！
而山西十二歲大過一次生日的習俗，實際含義是告別矇昧，準備以「戰士」的身份面對死亡。
山西很多地方都是沒有年夜飯的，因為一到過年，每個家庭都在等，等不到就再等。
希望有人能趕回家一起吃個年夜飯吶。
所以很多山西人直到現在都延續了這個習慣，除夕夜不吃年夜飯，晚上守夜，院子裡的燈要亮一夜，為了等家人回來團圓。
川軍戶戶掛白綾，山西無人掛白綾。
山西十年不徵軍，山西沒有年夜飯。
山西多數沒族譜，山西縣縣有陵園。
也正是基於此，陳銘才不同意李新華參軍。
上了戰場，陳銘自己都不能保證一定能活下來，何況是別人呢？
李新華，作為李家村孤兒，他得活著，無論是為了李家村那被鬼子屠殺殆盡的幾百口人，還是為了見證新中國的誕生，他都得活著。
「無論如何，我都不同意新華參加隊伍。」陳銘斬釘截鐵的說道。
王玉梅聽到陳銘堅定的話語，神色一黯。
「那隊長，讓新華參加兒童團，不上戰場留在根據地內編入後勤可以嗎？」王玉梅退而求其次的請求道。
不能讓兒子參加隊伍，那參加兒童團，不上戰場總可以了吧。
留在後方從事後勤或輔助崗工作，傳遞檔案。照顧傷員，宣傳員這些崗位同時是為了革命做貢獻。
陳銘看著眼神真摯的王玉梅，還有一臉期盼的李新華，最終嘆了口氣。
「可以，但無論如何我都不會允許新華上戰場，大彪你記一下。」
「是。」
王大彪對於陳銘的這個決定，心裡也無比贊同。
一個村子就剩一個獨苗苗了，要是這個孩子上了戰場再犧牲了，那李家村這個村子就絕村了。
那樣的話就太慘了。
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