很久之前，一隻手拽著他懸掛在高樓之上。有人問他：“你的名字是什麼？”
那個時候諸伏景光再如何心軟也沒有說出口自己的名字，他們連相識都稱不上。
那人慶幸他的堅定，又痛苦他的堅定。慶幸他沒有變過，不會被溫情所矇蔽，又痛苦自己似乎什麼都算不上。
而如今諸伏景光就站在這裡，大大方方、坦誠無比的說出自己的名字。他在告訴魈，我在找你，我想見你，我想認識你。不再是虛幻的那個我，不再是膽怯的那個披著服務員外殼的我，只是諸伏景光，只有諸伏景光。
425.
對面的人避而不談那些被想起來的東西：“我知道你來的目的。但你們都想錯了，我沒有被控制，業障沒辦法對我動手。這些都是我自己做出的選擇。不要以你們眼中的我去看待我，真實的我是什麼樣子的你們根本沒人見過。”
諸伏景光盯著那片黑暗：“人在說謊的時候，總會有很多心虛的表現，我們可以從他說話的語調、神態、動作去分辨一個人有沒有撒謊。所以當一個人掩藏自己的面容，遮蓋自己的動作，連聲音都不捨得放出來，你覺得我為什麼會相信他沒有說謊？”
“……”
“惡有很多種，你是為了殺人才做的這件事情，還是為了別的目的做的這件事呢？”
“……”
對面的人說不出來，他顯然沒有諸伏景光能說。以為簡簡單單一句“這就是我原本的樣子”就能說服一切，讓所有人對他失望。可事實上沒有人會對他失望。
偽善是一個很有趣的命題，但是這個命題下也有人說過，如果你能偽善一輩子，那麼你就是善良的。放在魈的身上，他偽善的時間早已超過人類的一輩子。
“痛苦會讓人扭曲得不像是自己，也會讓人變得刻薄。一瞬間的痛苦都會讓人輕視自己的生命，幾年的痛苦會成為陰影變成一個人的組成部分，為什麼你要我們因為你是長生種，你活過的歲月很長很長，就去忽視掉痛苦對你帶來的影響呢？”
諸伏景光說：“明明你連刻薄的一面都只是對著自己。沒人要求你成為聖人，可你還在以聖人的標準去逼迫自己。魈，你是可以說自己很累的。”
諸伏景光一直沒有見魈。他見的最晚，總是從旁人的口中聽說魈的訊息。
正因為沒見過又一直惦念，所以他一直在思考。思考太多，想說的話也會有很多很多。
對面沒人說話，短暫的沉默後，諸伏景光聽到了拉動椅子的聲音。有人正在慢慢的撐著桌子站起來，又邁開步伐朝著他走了過來。
黑暗和光明那道筆直的、不容忽視的界限被模糊掉，有什麼存在從黑暗跨了過來，站在諸伏景光的面前，站在了光線之下。
那不是魈，不是綠色的仙人，不是有著豔麗面容、會垂著眼透出柔和暖意的魈。那只是一個人偶，一個無面的、漆黑一片的人偶。
他沒穿衣服，沒有臉，沒有一切，甚至連關節的銜接處都黑成了一片。就那麼站在那裡，拉長的影子都沒有他本身要來的黑一些。
人偶說：“你以為我在騙你，所以你很想說服我。可是諸伏景光，看見這樣的我，你覺得我還在騙你嗎？”
“一個人的組成部分有哪些？皮囊、靈魂、處事方式？我的皮囊是假的，我的靈魂是黑的，我殺人的時候你怎麼知道我在想什麼？你認為我不會為殺了人感到痛快，那隻能說明或許我裝的不錯，並不能說明你足夠的瞭解我。”
人偶站到諸伏景光的身邊，撐在桌子邊，漆黑的臉居高臨下的朝著他逼近：“所有的一切都是我縱容的結果。從一開始我就可以殺掉烏丸蓮耶，但代價是會和他同歸於盡。可我不敢，我不願意，我不想死。”
人偶喃喃地說：“……我想回家。”
426.
被烏丸蓮耶背叛的第一年，魈想過同歸於盡。可他不願意，不捨得那樣做，因為他想回家。
被烏丸蓮耶背叛的第一百年，魈想過同歸於盡。可他還是不願意，因為他想回家。
回家，回家。
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