這樣有實力有實力還有誠意的盟友，來多少都不嫌多！
...
兩刻半後，
“鳳族孔宣，見過蘇寒共主！”
一位身姿筆挺、英氣勃發，身後隱隱有五色神光環繞的青年進入大殿，朝著蘇寒拱手行禮。
“不愧是鳳族少主，果然是器宇軒昂，修為驚人！”
蘇寒起身拉著孔宣坐下，目光中帶著幾分讚賞：
雖然才剛剛斬出惡念晉升準聖初期，氣息卻十分沉穩，再加上五色神光“無物不刷”的特性，即便是尋常準聖中期都不是孔宣的對手。
準提雖然人品有待商榷，但是身為聖人，目光是毫無問題的，能讓準提在未來生擒孔宣後，耗費海量時間精力渡化，並且冊封為佛母孔雀大明王，足見孔宣的潛力，絕不在三世佛之下！
“五行為萬物造化之本，不過道友初來乍到，可先擔任祖地護法，在人族多遊歷，或許能收穫更多！”
蘇寒沉吟開口，取出一枚當年補天所剩的五色石，在上面附加了一億功德，遞給孔宣道。
“多謝共主賜寶！”
孔宣拱手行禮。
這枚五色石恰好對於孔宣的五色神光，可是寄託了蘇寒的殷切期待，許諾了五行圖騰的地位。
一億功德，更是充分說明蘇寒和傳聞的一樣，對自己人出手向來大方。
人族祖地護法的身份也不低，雖然天皇伏羲治世，但以蘇寒和燧人氏三祖的威望，祖地影響力也相當之高，祖地護法在各部落甚至共主大殿內都能成為座上賓。
讓孔宣在人族遊歷，其實允許孔宣在各部落傳授五行道法，
雖說五色神光是天生神通無法教授，但是人族五行單屬性的修士還是極多，認真教導，再傳授五行陣法，還是大有可為的。
昔日的老對手龍族，可是靠著護持風調雨順，成了人族廣受認可的圖騰，心高氣傲的孔宣，自然也要做出一番更大的成就，才能證明鳳族比那些守著西海寶庫的老龍更有潛力。
尤其如今人族正在歷練的地皇神農，天生大氣運功德，被公認為“小蘇寒，”若是能在其證道過程中有所貢獻，功德氣運絕不會少。
到時候不僅孔宣自己能和昔日護衛天皇伏羲的金鳳一樣，徹底洗消龍漢量劫的業力，整個鳳族都能迎來新生。
...
人族，
十萬大山，
神農天生能言善辯，學習效率較高，一歲之後就在金靈聖母、長生道人兩位老師和父母的帶領下，遊歷人族各部，很快就有了收穫：
雖然經過伏羲改良，人族有了更高效的狩獵和馴養之法，加上天皇證道，人族平均實力也在提升，按道理說打獵效率應該更高！
但隨著常年圍獵，妖獸的自然增長己經跟不上人族的消耗，加上一些大的妖獸部落也在受到威脅後向遠方遷移，狩獵的效率其實是在緩慢下降的。
馴養倒是在各部落推廣開來，但也是消耗飼料，
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