聽起來很荒唐吧?
一個不講仁義的組織,根基居然是大義。
夠諷刺,也夠荒謬。
但現實就是這樣。
他們拜關公,祭祀前後五祖,用洪門三十六誓,綱領是“反清復明”。
憑什麼凝聚人心?
仁義。
靚坤確實不是洪興規則的制定者,他不是龍頭。
但蔣天生也不是洪興規則的制定者,他不是揸Fit人。
蔣天生繼位之後,為了穩固自己的位置,不得不下放權力,給了各堂主一個威風的名號……揸Fit人。
翻譯過來就是:扛把子、話事人。
這其實不符合傳統社團的規矩。
傳統社團裡,話事人只有龍頭或者坐館才能當。
蔣天生為了保住自己的位置,只能放權。
這樣一來,龍頭的位置固然穩了,但揸Fit人的地位也跟著水漲船高。
到最後,單獨的龍頭或者單獨的揸Fit人,都不能決定洪興的規則。
兩者結合起來才算數。
靚坤高舉道德仁義的大旗,真沒人能反駁。
蔣天生也不能。
靚坤站起來說:
“咱們聚在一起是為了什麼?”
“賺錢。”
“有錢就有小弟,有小弟就能搶地盤,有地盤就能賺錢。這是一個良性迴圈。”
“社團裡的堂口越多,地盤就越大,收入就越多。”
“公司受益,在座的各位也都受益。”
基哥高聲附和:“阿坤說得不錯。”
靚坤拍了拍手:
“咱們的目標,就是不斷擴大地盤。”
”。多越收,多越盤地“
”。錯不“:頭點連連哥基
:住不忍B細
”。題正進不是就,天半了嗦囉你,坤靚“
”?加增盤地的們咱讓能事本麼什有你“
:讓退不毫坤靚
”?事本麼什“
”。口堂角旺了加增團社為我“
”?麼什了加增團社為又你“
”?嗎的來下打己自你是口堂的你。的來下打己自是都盤地的子太和我,人個三有的位上職扎批一同們咱“
”?多裡這在格資麼什有,伙傢的蔭餘人前承繼個這你,源財新了闢開團社為們我“
”。來出跳你偏偏,口開沒輩前位各,口開沒生蔣“
”。行就說首,揍捱想是要你“
”。你陪我,了散堂義聚等,話的挑單想“
。上己自在落目的沉道一到覺然忽,張要剛,死要得氣B細
。生天蔣了見看就,頭抬一他
。了上閉,子脖了趕B細
:句一了說地淡不鹹不泰子甘
”。行就來我,手出用不哥坤,話的挑單是要“
:笑大坤靚
”。你給讓格資的挑單他跟把我,種有B細果如。行“
。音聲了沒時頓B細
:說續繼,眼一他了看地夷鄙坤靚
”。夠不是還但,不然雖口堂的們咱“
”。口堂加增速快以可,法辦個一有我“
:眉皺了皺哥基
”?吧事種那旗臺炮擲是會不,法辦的說你,坤阿“
”。了人輕年的出更們你比有沒司公們咱,人軍領的代一新興洪是子太和你“
?了人輕年的出他其有沒就外之們你了除麼什……行不得氣,話這到聽B細
?嗎是不道難人tiF揸山雲慈的晉新個這我








