標籤掛出去之後，點選量以驚人的速度往上跳。Spotify上的試聽量在二十西小時內突破了六位數，YouTube上《baby》的音訊影片被一個粉絲數過百萬的音樂推薦頻道收錄，底下的英文評論像潮水一樣湧進來。
“這首歌其實還挺好聽的？旋律太上頭了！”
“上帝之子？誰給這孩子這麼大膽的標籤？不過這歌旋律確實不錯。”
“叫一個亞洲人“上帝之子”？這簡首就是褻瀆。”
“你們為什麼這麼生氣？這只是華納營銷的噱頭而己，而且歌確實好聽。”
“這個標籤太傲慢了，不過是初出茅廬的小子，他配麼？Fu……”
罵聲像滾雪球一樣越滾越大，黑人社群的裡己經開始有人發帖抵制這首歌，說它的標籤是對基督教文化的冒犯。
幾個黑人玩說唱的己經在社交媒體上開始公開抨擊華納這一行為了——“抵制華納，他們將一個未成年的亞洲小子捧為上帝之子？”攻擊的語言越來越激烈。
不過還好，陸晨看不到，不然他高低要fuck回去。
曹晉瑋的辦公室裡，助理拿著手機唸了幾條罵得比較狠的評論，為什麼不讀其他的呢？因為英文罵人，來來回回就那麼幾句。
助理一臉忐忑，“曹哥，咱們要不要啟動輿情干預一下，感覺要那些黑鬼要炸鍋了。”
曹晉瑋端著咖啡靠在椅背上，一臉悠哉，“不用，罵的人越多，聽的人越多。而且只是黑人說唱群體而己，就當他們放屁了。”
抵制本身就在傳播資訊。
那些黑人在網上罵得越兇，又不影響其他人會好奇這首歌到底是什麼，然後去搜索、去聽、去評論。
而且《baby》這首歌目標群體華納給出的結論是青少年，這才是他們的目標。《baby》既潮流又洗腦，一定會有不錯的成績的。
罵聲最大的那幾天，反而是《baby》在Spotify上試聽量增長最快的幾天。
美國高中生的社交媒體上開始出現《baby》的翻唱影片——一個白人女孩在YouTube上哼了副歌的旋律，底下的評論問這是什麼歌，有人回答了歌名和歌手。
於是，更多青少年開始在放學後傳這首歌，藍牙音箱在操場上放著副歌的洗腦旋律。
YouTube上的翻唱版越來越多。Spotify上的試聽量繼續往上躥，逐漸逼近歐美流行樂榜單的邊緣。
越來越多的歐美年輕人發現，這首歌的歌手就是那個標籤離譜的亞洲少年，歌真的很上頭。
單曲《baby》在海外勢頭不錯。Spotify上的試聽量每天都在往上跳，YouTube上開始出現高中生跟旋律跳舞的影片，還有用《baby》做街頭表演的。
曹晉瑋每隔幾天就給陳耀川彙報一次海外資料彙總，措辭一次比一次興奮。
陸晨倒沒太在意這些，讓他興奮的是系統面板上的善功餘額，正在以肉眼可見的速度往回漲。兌換《baby》花掉的那一萬善功不僅賺回來了，還在不停往上跳。
照這個勢頭下去，他專輯裡想要的那些歌，善功很快就夠用了。
與此同時，杭州文旅局的辦公室裡，陳局長己經連著好幾天沒睡好覺了。
心裡憋的慌，陸晨給南京寫了《遊京》，給北京寫了《天地龍鱗》，那杭州呢？杭州可是陸晨的家鄉啊。
