如果說剛剛的智識，代表著理性的智慧。
那麼現在的虛無，則代表著智慧的無意義。
甚至，代表著世間萬物的誕生，成長，死亡都毫無意義。
他們最終都將歸於虛無。
正如祂的介紹一樣。
虛無的存在是一個迷，祂的形象被層層疊疊的迷霧包裹著。
Ⅸ從不與其他星神來往，祂相信多宇宙的本質乃是虛無，因而存在毫無意義。
【你儘可仰望璀璨的繁星，但切忌凝視虛無的深淵，
那片黑霧中空無一物，僅一瞥便足以令凡人摒棄理智】
——混沌醫師慕榕
“色即是空，空即是色。色不異空，空不異色”
“這位虛無星神，當真有大覺悟，大法力”，濟公端坐起身子，收斂了原本放蕩不羈的瘋癲模樣。
他抬頭看著夜幕上閃過的文字和畫面，心中感觸良多。
而在他身旁，還有一位正在打坐誦經的僧人，正是靈隱寺的方丈。
“道濟，緣起性空，當下便是存在”，方丈搖了搖頭說道。“眼前的一切，不正是因為緣而聚合在一起嗎，這便是存在”
“金剛經有云，佛說世界，即為世界，即非世界”
“哈哈哈。心無執著，方無困惑；一念放下，萬般自在”，濟公滿臉笑意的回應道。
“方丈啊，我可沒有陷入這虛無中去喲”，他搖了搖手中破舊的蒲扇，繼續講道。
“存在與虛無，並非是水火不融的存在，要我看吶，這兩者無非是過程與結果的概念”
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戰國時期
（注：下面對話僅是個人觀點，歷史上的兩位先賢是怎麼樣的，我沒有資格和能力去模仿他們）
我們的大哲學家莊子，正和他的朋友惠子兩人在橋上爭論。
子非魚，安知魚之樂？
子非我，安知我不知魚之樂？
兩人你不讓我，我不讓你。
最後還是光幕上變動的畫面，吸引了兩人的注意。
“道不可見，道不可聞，道不可言”
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