可一轉眼，突然講起了這些“毫無關係”的過去。
“老師，您...”，他轉過頭去，看向身旁的亞里士多德。
“...”
可同樣的，亞里士多德也只是沉默著搖了搖頭，他也沒能理解眼前的故事在描述什麼。
“已歸檔...”，亞里士多德不斷咀嚼著這句話，思緒不由得泛動起來。
它在觀察，在記錄。
不對...這並不是偷偷的窺視，更像是昔漣在主動講述記憶，來讓它記錄。
就像是吟遊詩人和聽眾？
他想起來城市廣場處，那些圍繞著吟遊詩人旁白聽取故事的人群。
記憶的種子...
儲存...記憶？
等等，亞里士多德忽然想到了無名泰坦大墓的片段。
“每一次輪迴，昔漣都會記錄下輪迴的記憶，然後在大墓記憶體儲起來”
“難道這是儲存泰坦大墓儲存記憶的過程？”
並不是在窺視昔漣，而是昔漣在朝大墓記憶體放自己的記憶。
存放記憶。亞里士多德突然站起身，走回到剛剛的桌邊。
就在之前，他才剛剛查閱過有關【狹間內昔漣】的相關片段。
裡面確實記錄著，昔漣說自己丟失了過去的記憶。
“我想，此刻的來古士沒有必要向兩位天才說謊”
“假設，德謬歌真的是狹間裡的昔漣，那麼無名泰坦大墓的作用...”
就是為她補全丟失的記憶。
亞里士多德覺得自己似乎猜到了記憶星神的目的。
“無漏淨子...因為昔漣和三月七都是這所謂的無漏淨子，是記憶的女兒”
......
或許是身處古希臘這個特定的時代吧。
縱使是亞里士多德，也不免有著這個時代的思考方式。
他將希臘神話，代入到了浮黎和無漏淨子的關係中去。
浮黎之所以瞥視昔漣，引導她成為記憶的楔子，將每一次永劫輪迴的記憶儲存到大墓裡。
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