第125章：東林黨，我們不是傻子
當太子在接受百官朝拜的時候。
所有人都下意識的忽略了，海面上，還有一艘更大的御船沒下來。
那是皇帝的船，最是醒目，但根本沒人提及。
‘聖躬違和’是一塊遮羞布，誰要是敢把這塊遮羞布掀起來。
面對的，必然是雷霆萬鈞的暴風。
正常情況下，其實不怕死的東林黨人還是有的。
總有那種看不清形勢的傻大膽。
譬如六科給事中，品級雖低，從七品，卻擁有封駁之權，可以駁回他們認為不合理的詔旨，可以彈劾任何級別的官員，甚至可以風聞奏事，聽到風聲就能彈劾，不需要確鑿證據。
這是言官的職業本能。看到不合規矩的事不說話，他們會覺得自己失職。
太子軟禁君父、以兵威鎮壓南京，在言官眼中，這是天大的事。何況南京的給事中們大多是失意之人，被冷落在留都多年，朝廷南遷本是他們的出頭之日，結果太子一來，他們的權力不但沒有增加，反而被京營的刀槍架住了脖子。
按理說，怎麼都有可能，跳出一兩個死腦筋的玩意出來。
可今日，偏偏沒有。
這就得功於朱慈烺在北京應對哭諫的事情了。
京師的訊息，其實傳播挺大的。
當時哭諫被杖斃了一批官員，裡頭就有京城的六科給事中不少人。
當時訊息傳到南京來的時候，江南士林幾乎是破口大罵。
廷杖這個東西，在明代士大夫心中是有特殊意義的。
嘉靖皇帝廷杖百官，被打死的那些人，後來都被追贈、賜諡，成為直臣的典範。
挨廷杖是光榮的，被打死是偉大的。
但太子的做法不一樣。他不是因為言官諫諍而打人，而是因為言官哭諫。
跪在宮門前哭，為皇帝求情，就下令杖斃。
在江南士林看來，這比嘉靖還過分。
嘉靖打人，好歹是大禮議之爭，雙方各有立場。
太子打人，是因為臣子替皇帝說話。
這叫什麼？
這叫阻塞言路，這叫鉗制輿論，這叫以暴力壓服人心。
江南有大儒言：‘自古未有以忠臣哭諫而杖斃者。桀紂之暴，不過殺龍逄、比干；今太子之暴，竟在桀紂之上。’
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