看守神廟的寧芙與人類祭司也同樣不理解預言之神的任性。
阿波羅宣佈只在自己的生日月才會在神廟回答問題傳遞神諭，現在時間已過，已經不在德爾斐了，神諭釋出也隨著主人的離開暫停。
澤費羅斯也百思不得其解，阿波羅得到了不知道有多少神垂涎的預言與神諭的神權，這可是曾經蓋亞母神親自掌握的神職，福柏女神與忒彌斯女神只是作為蓋亞釋出神諭時的助手就足以令諸神畏懼三分。
而繼承神諭所的阿波羅竟然在這大好時光中都任由神廟大門緊閉，拒絕釋出神諭！
真是飽漢子不知餓漢子飢，阿波羅的神力強盛到連預言神諭能夠帶來的信仰之力都不在乎嗎？
看著追隨光明神的的祭司們在自己面前唯唯諾諾，澤費羅斯有力也無處使，只能嘆了口氣，轉頭離開了徒有恢弘空殼的神廟。
那些追隨者與祭司只是負責傳達阿波羅的預言，預言之神拒絕解讀神諭，自己為難她們也是無用。
西風神只能詢問為自己帶回四處訊息的風靈們，運氣不錯，阿波羅沒有刻意掩藏蹤跡，真的讓澤費羅斯透過風訊得知了光明神如今的所在。
好在預言之神還在人間的土地上，沒有在雲端之上的神界。澤費羅斯鬆了口氣，看來阿波羅也一樣不喜歡那只有表面上莊嚴巍峨神光萬丈的奧林匹斯。
西風神沒有再多與看守德爾斐的神官較勁，兀自融入風中，往風信指示中預言之神所在的方向飛去。
作者有話說:
※ 珀耳塞福涅（希臘語：Περσεφνη、拉丁語：Persephone，又譯波瑟芬妮、珀瑟芬），是古希臘神話中的冥後，主神宙斯和農業之神德墨忒爾的女兒，冥王哈迪斯的妻子。
珀耳塞福涅本身是種子女神，所對應的主要是古希臘常用穀物的谷種。
當她在冥界時，代表沉睡於黑暗泥土的種子。
當她在春天回到地面上時，代表生長女神德墨忒爾的力量喚醒了種子，種子開始甦醒萌芽。
珀耳塞福涅從小就和母親德墨忒爾在一起生活，並且從未考慮過婚配之事。有一次珀耳塞福涅在叢林中與寧芙仙女們（在《荷馬史詩》中，她是與雅典娜和阿爾忒彌斯結伴）一起在恩納采花，大地女神蓋亞受到宙斯的默許，讓大地開出了一朵水仙花，珀耳塞福涅在採花的過程中不知不覺地遠離了朋友，正要去摘那朵看似無害的水仙花時，大地開裂，四匹黑馬拉著冥王哈迪斯的戰車出現，他強行把珀耳塞福涅抱上馬車，駕車駛回了冥界。哈迪斯早就愛上了她，在宙斯的默許和幫助下才實行了此次計劃。
被劫的珀耳塞福涅悲哀地呼喊著母親，德墨忒爾聽到了珀耳塞福涅的呼救聲，心如刀絞，她趕忙放下手中的農活，朝著呼喊聲奔去，但此時珀耳塞福涅早已不見了蹤影。德墨忒爾焦急萬分，四處尋找女兒的下落。因此大地上萬物停止生長（德墨忒爾是豐產、農業女神），太陽神赫利俄斯看到了一切，將珀耳塞福涅的下落告訴了德墨忒爾（一說是泉水仙女阿瑞圖薩向德墨忒爾透露了真相）。
德墨忒爾知道真相後，立即找到宙斯，讓他命令哈迪斯立刻把珀耳塞福涅帶回她身邊，否則她將繼續讓大地顆粒無收。最後宙斯害怕大地上萬物荒蕪，因此派遣赫爾墨斯去說服哈迪斯將珀耳塞福涅還給德墨忒爾。但赫爾墨斯到達前哈迪斯騙珀耳塞福涅吃了四顆石榴籽，這使珀耳塞福涅每年有四個月的時間須重返冥界。
在另一個版本中阿斯卡拉福斯告訴其他神珀耳塞福涅吃了冥界的石榴籽。每年德墨忒爾與她的女兒團聚時大地上萬物生長，但在另六個月裡珀耳塞福涅返回冥界時地面上則萬物枯竭。此外還有一個版本說赫卡忒營救了珀耳塞福涅，併成為珀耳塞福涅在冥府的保護者。
※厄洛斯一開始按照神性規劃配平的是宙斯與赫拉（權力與守護）、哈德斯與得墨忒爾（死與生）、波塞冬與赫斯提亞（海水與火焰）。
第67章 驚喜
澤費羅斯找到光明神阿波羅的時候, 光明神正舒服地躺在樹蔭下，令西風神印象深刻的鈷藍眼瞳此刻也安詳地闔著，彷彿正在午睡。
西風神望了望四周，這裡正是繆斯女神的聖地之一, 水草豐美的皮埃里亞山, 看來如今也是隨著繆斯們的臣從而歸屬於光明神阿波羅的神域了。
豐饒農業女神德墨忒痛失骨肉的憤怒並沒有波及此處, 阿波羅成群的神牛都還在悠閒地吃草坐臥, 有著光明神與繆斯們的神力庇佑, 即使外面草木凋零, 此處也依然是一派安靜祥和的世外桃源。
藏在風中的澤費羅斯看到這樣寧靜和諧的畫面卻是感到有些發愁。女神的出走看來並沒有影響到阿波羅什麼，自己雖然有神王的命令在身，卻是不知道光明神願不願意幫助自己。
若是阿波羅仍然在釋出神諭就好了。澤費羅斯無奈地想道。
這可是關係到一位奧林匹斯主神的出走、涉及兩界神王謀算的大事。若是神諭所正在運作，那還能說明阿波羅重視這神務，但現在明擺著不願意被預言神職限制太過，也不知道會不會惹這個麻煩。
再加上上次自己與阿波羅的見面也不算多麼愉快, 心裡沒底的澤費羅斯開始努力從自己的神域搜尋，指望能有拿得出手的禮品展示自己請求神諭的誠意。
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