疫病與死亡的女神:源於自然母神的她不但有自然豐饒的一面,也有自然嚴酷的一面。因此她擁有帶給人們瘟疫,疾病的能力,她也可以讓女性突然死亡。
康復女神:隨著社會發展,為了抵消阿耳忒彌斯疫神的身份,人們也認為她能驅趕疾病,癒合傷口,與其帶來猝死、瘟疫的作用相互抵消。
宙斯(Zeus)和勒託(Leto)之女,阿波羅(Apollo)的孿生姐姐。
阿耳忒彌斯自由獨立,熱愛野外生活,喜歡不嫁的處女們。她與赫斯提亞(Hestia)、雅典娜(Athena)被視為奧林匹斯山上的三處女神。
她從小就向父親宙斯許諾做永遠的處女,同時索要弓箭、所有的山脈和20個給她保養獵靴的寧芙侍女。在林莽和山野間,阿耳忒彌斯手持弓箭,由獵狗伴隨,與侍奉她的眾仙女以狩獵為樂。她很喜歡金角鹿,並抓到這種鹿給她拉車。
阿耳忒彌斯因被命運女神選為接生神,於是便向宙斯索取主管接生新生兒的權力。她是古希臘人祭祀最多的神祇之一。世界七大奇蹟之一的阿爾忒彌斯神廟就是專門為她修建的。
後期因與希臘神塞勒涅、羅馬神露娜和狄安娜等混同,也將其視作月神。
※德墨忒爾(希臘語:Δμητρα;英語:Deter),是古希臘神話中的農業、穀物和豐收的女神,奧林匹斯十二主神之一。在羅馬神話中與德墨忒爾相對應的神祇是穀神克瑞斯(拉丁語:Ceres)。
德墨忒爾教會人類耕種,給予大地生機。她具有無邊的法力,可以使土地肥沃、植物茂盛、五穀豐登,也可以令大地枯萎、萬物凋零、寸草不生。可以讓人擁有享之不盡的財富,同時也可以讓人家徒四壁、一貧如洗。
德墨忒爾是克洛諾斯和瑞亞的女兒,赫斯提亞的妹妹,赫拉、哈迪斯、波塞冬和宙斯的姐姐,後與宙斯生下了谷種女神珀耳塞福涅,也就是冥後。
※ 雅典娜(希臘語:θνη;英語:Athena),也稱帕拉斯·雅典娜,是希臘神話中的智慧女神和戰爭女神以及藝術女神,奧林匹斯十二主神之一。
古希臘文獻所述雅典娜是一位端莊貌美的年輕女神,她從人類誕生起就常駐凡間,教會人類各種生存知識,為人類創造了初始的生存工具。
雅典娜是藝術女神、手工藝的保護神,她傳授人類紡織、烹飪、園藝、陶藝等工藝;繪畫、音樂、詩歌、舞蹈等藝術。密教禱歌稱她為“創始藝術的”。同時她還是軍事、農業、醫療、航海、畜牧的保護神;法庭與秩序的女神。她創立了雅典的第一法庭。
雅典娜渴望獨立、堅持不婚,與阿爾忒彌斯、赫斯提亞被視為奧林匹斯山上的三處女神。她是少女未婚時期的保護神,亦是婦女勞動和生育的保護神,希臘婦女親切地稱她為“厄耳伽妮(ργνη,意為女工)”。
雅典娜是宙斯和智慧女神墨提斯的女兒。蓋亞和烏拉諾斯預言,墨提斯未來的孩子都聰明且強大,她生下明眸女兒後,會再生一個推翻宙斯的兒子。宙斯懼怕子女所帶來麻煩,於是趁墨提斯還懷著雅典娜時,便將母女倆吞入腹中。此後宙斯頭痛欲裂,只好要求火神赫菲斯托斯(或普羅米修斯或赫爾墨斯)劈開他的頭顱,剛舉起斧頭,令諸神驚訝的是,一位體態婀娜、披堅執銳的美麗女神,竟衝破宙斯的頭顱一躍而出。
雅典娜的形象特徵是:作戰時戴盔冠,上身裙覆蛇甲,右手持矛或勝利女神,左手拿金流蘇的埃吉斯(盾牌)。
雅典娜也被認為是有關審判與律法正義的神
與秩序女神忒彌斯不同,忒彌斯是地母所生,代表的是大地季節秩序流變。
※之前提到過阿波羅繼承了忒彌斯在德爾斐的神廟和部分法律與秩序的神格;
第35章 渡鴉
澤費羅斯融在祂本源之中, 與風一同漫無目的地遊走著,風神的髮尾無意間拂動著地面,甚至捲起了一片片遮擋視線沙塵。
熱烈的陽光舔舐著乾涸開裂的大地,澤費羅斯目光所及之處都是大片大片毫無生機的黃沙。
很顯然, 這裡缺少著雨水甘霖, 亟待掌控著雨水生機之力的西風神令這片瘠薄再次復甦。
若是平常, 西風神澤費羅斯只要看到了這樣的場景, 祂甚至都不會多加思考, 就會馬上開始凝聚神力, 即刻在這片土地上降下飽含生機之力的雨水,喚醒那沉睡在地表之下脆弱又堅韌的生命。
但不知道為什麼,西風神甚至都沒有一絲的波動,好像並沒有在意這處瀕死的大地,也並不在意祂平時總是溫暖溼潤飽含生機的風此刻卻燥烈冷酷無比,任憑它們刮剜鞭笞著大地, 只滿不在乎地攜卷著沙石塵土繼續在大地遊蕩著。


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