赫拉是自然力量的女性化身,因為宙斯向赫拉求婚時允諾與赫拉分享自己的權力和尊榮,所以赫拉可以享有丈夫的權力,每當赫拉出行時都伴有雷霆閃電,而且也能聚散烏雲、呼風喚雨。
她固定的標誌是權杖和王冠,她往往以戰服的裝束出現,頭戴鑲有花葉的象徵王權的冠冕和象徵已婚婦女的面紗,威風凜凜。隨侍她左右的使女是彩虹女神伊里斯、時序三女神荷賴(荷賴有時候也作為豐饒女神得墨忒耳或太陽神赫利俄斯的侍女)、以及美惠兼社交女神的卡里斯和帕西忒亞(美惠三女神也作為美神阿芙洛狄忒的侍女)。
眾神十分尊敬她,宙斯也尊重她,常常與她在一起商討事情。但他們往往也會發生激烈的爭吵,在眾神會議上赫拉常常反駁宙斯,與他爭論。最後往往赫拉會因為愛情保持沉默。
關於宙斯向赫拉求愛的傳說有很多。其中最著名的說法是宙斯在當上諸神的統治者後,赫拉就隱居在杜鵑山中,儘管宙斯風流成性,可就是對自己的姐姐赫拉念念不忘。有一次,天上下著滂沱大雨。這時,宙斯變成一隻可憐的小鳥鑽到了赫拉的懷裡,讓赫拉表現出了無限的憐愛之情。待到雨停日出時,宙斯才現出了原形,並許諾一定要娶她為妻。
宙斯與赫拉同居後,保守了三百年的秘密,最後才正式宣佈並承認赫拉是宙斯的正妻和天后,並舉行了一場盛大而豪華的神聖婚禮,天地諸神均到場為其慶祝,大地之母蓋亞則將一棵金蘋果樹作為賀禮送給赫拉,赫拉將這棵金蘋果樹種植在了位於極西方的赫斯珀裡得斯聖園中,還派遣百首巨龍拉冬和赫斯珀裡得斯姊妹們一同看管金蘋果樹。在宙斯眾多的妻子和情人中,唯有赫拉才能享有如此尊榮。
後來,他們終於結合在一起,赫拉為宙斯生下了戰神阿瑞斯、分娩女神厄勒梯亞、青春女神赫柏、還有火神赫菲斯托斯。
※ 伊里斯(Iris)是希臘神話中的彩虹女神,她是陶瑪斯和厄勒克特拉的女兒,哈耳皮埃的妹妹,霓虹女神阿爾刻的孿生姐妹。
在早期的詩歌中,伊里斯是一位處女,但在阿爾開俄斯的筆下,她卻是西風神澤費羅斯之妻,小愛神厄洛斯之母。
作為天空和海的女神,她也被描繪為雲朵提供水的神。
在神話中,伊里斯被認為是神和人的中介者,負責將人的祈求、幸福、悲哀、怨怒、祝福傳遞給神,同時也將神的旨意傳遞給人。
同樣作為神的旨意的傳達者,她與另一位神使赫爾墨斯不同,赫爾墨斯常常會根據他的主觀愛好,擅自改變神的命令,而伊里斯在每次執行命令的時候,都不顯示自己的主觀精神。
伊裡絲在荷馬的《伊利亞特》中經常作為神的使者被提及,但是沒有在他的《奧德賽》中出現,但赫爾墨斯填補了那個空缺。
她攜帶著像赫爾墨斯一樣的雙蛇手杖或帶翼的手杖。遵從眾神之王宙斯的命令,她帶著一隻裝了冥河之水的罐子,她用它使所有為自己作偽證(或譯為“發偽誓”)的人睡著。
在藝術造型中,伊里斯的形象是一個生有金色雙翅的少女,身披薄紗,在陽光下呈現出七種色彩,絢麗多姿。手捧一隻杯子,並用這隻杯子為雲朵供水。
常與天后赫拉同時出現,後為赫拉而化為彩虹。
在現代西方文學作品中,“伊里斯”用以象徵彩虹,也象徵女信使。伊里斯從東飛到西替眾神向生靈傳遞訊息。她在天空匆匆飛過時會留下一道色彩,形成彩虹。
此外,伊里斯(iris)也與蝴蝶花/鳶尾花有關,因為鳶尾花的花語是“訊息”“思念”,而且鳶尾花的顏色多彩,與彩虹相似。
她還指引女人的靈魂到達她們的安息之地,因此鳶尾花就成了女人墓地上常見的花束,以紀念伊里斯。
在醫學術語中,“iris”用來表示虹膜,這是因為虹膜決定了人類眼睛的顏色,和彩虹一樣多彩。
相關的醫學術語還包括iritis(虹膜炎)和iridescent(彩虹色的;閃光的;熒光色)。
第103章 聚頭
“哼, 果然,我就知道。赫拉祂就是喜歡你。所以才突然那麼重視那個伊里斯。”
聽完澤費羅斯的解釋,阿瑞斯一臉果然如此地端起水杯,將那一大杯冰水一飲而盡。
赫拉能喜歡我?雖然阿瑞斯經常口出狂言, 但這個冷笑話屬實令澤費羅斯都有些無語。
風神們的本源繼承自原始的天空之神烏拉諾斯的部分力量, 與身為烏雲雷霆之神的宙斯具有部分同源的天空屬性, 都能夠操控氣象排程雲霧。
若是赫拉女神因為自己的丈夫愛屋及烏有些喜歡神性上有所相似的風神, 放在其他神祇身上或許也真能說得通。
但赫拉可是在自己尚未真正誕生之前就已經痛下毒手, 把風神的本源像切斷蚯蚓那樣隨意撕裂蹂躪。如果說將一個神明的力量之源撕碎, 再留著新生的稚嫩分身在自己身邊做一個易於操控的侍女,這樣就是赫拉的喜歡。那澤費羅斯倒確實無話可說。
畢竟就算放在宙斯的私生子們中間,風神們的待遇都能算得上是頭一檔。連阿爾忒彌斯和阿波都沒能讓神後親自去動手去撕裂祂們的本源,只是派出了手下皮同去驅逐勒託而已。
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