為了不耽誤閨女，皇上只能另請夫子授課，分開了兄妹二人為期不長的學習時間。
兩位夫子為誰去教導大公主一事產生了很大的爭執，畢竟三阿哥什麼腦子大家都是知道的，為了自己的教育生涯不至於留下汙點，年逾四十的兩位夫子一個比一個聲音高。
皇上撓了撓頭，對弘時不受夫子待見一事很是習以為常。
夫子們還在對線，淑和只好帶著弘時到永壽宮待著。
“這是怎麼了？”
弘時臊眉耷眼的樣子看著怪可憐的。
“賢娘娘，兒臣是不是太笨了？什麼都學不會。”
弘時這個孩子因為難得，被齊妃保護的過於單純，是非曲直他心裡是沒什麼定律的，腦子裡除了孝順，也就只剩下那些永遠讀不會的書了。
呂盈風看著無奈聳肩的淑和擺了擺手，叫弘時坐下，提起筆問道：“咱們不說這些四書五經，弘時有沒有一看就會的書？”
弘時想了想：“有的，【大清一統志】【讀史方輿紀要】【地理孝思集】這些兒臣都喜歡。”
呂盈風這才發現，弘時對於地理這一類很有天賦。
她又問了幾個問題，笑容越發深刻。
“不過是沒有按照你皇阿瑪的意願變得有出息，弘時，只要你有會讀的喜歡讀的，就不是笨孩子。”
弘時的眼珠子突然紅了些：“多謝賢額娘。”
弘時離開後，呂盈風先一步把弘時這一篇小傳整理了出來。
因材施教，方育棟樑－－三阿哥弘時的天賦與研學。
紫禁城內，皇子教育素以嚴苛著稱，經史子集、弓馬騎射乃必修之課，代代相沿，鮮有變通。
弘時之異，首見於地理人文之天賦。尋常皇子於輿圖之上，不過識得疆域輪廓、州縣名稱，弘時卻能於《大清一統志》中尋得樂趣。
他觀輿圖，能辨山川走向與關隘險要，論及各省風俗民情，如數家珍；談及邊塞地理，能言準噶爾部之疆域變遷、苗疆之風土人情，甚至能指陳各地水利漕運之利弊。
嘗聞其於尚書房論及江浙漕運，言及運河沿線之城鎮興衰，引經據典，條理分明，令夫子亦暗自頷首。此等天賦，非死讀聖賢書可得，乃是源於對山河大地的天然好奇，對人文風物的敏銳洞察。
再者，弘時身強體壯，擅弓馬騎射。內廷校場之上，他挽弓如滿月，箭無虛發，更具少年英氣。
圍獵之時，他策馬奔騰，身手矯健，能追獵野兔獐鹿，亦能與侍衛比試騎術，盡顯勇武之姿。此等體魄，乃是戍守邊疆、經略四方的根基，絕非伏案苦讀的文弱書生所能比擬。
古之聖賢有言：“因材施教”。孔子教弟子，冉有做事謹慎，便鼓勵他勇於進取；子路行事魯莽，便勸他三思而後行。放之於皇子教養，亦是此理。
若能順弘時之天賦，令其專攻地理輿圖之學，佐以邊塞軍務之識，他日可遣其巡查邊疆，督辦水利，或出使外藩，憑其對山川人文的諳熟，定能為朝堂分憂；若能揚其勇武之長，令其統領禁軍，操練兵馬，亦可成為戍守家國的棟樑。
教子如育樹，非以繩墨強令其直，而當順其天性，培其根基。弘時之資，本非庸碌，奈何被囿於成規，終致明珠蒙塵。
由此觀之，因材施教，不僅是皇子教養的良策，更是天下父母育人的至理——唯有看見孩子的獨特之處，方能讓每一份天賦，都綻放出應有的光彩。
這一份三阿哥弘時的小傳先【覺議錄】一步在後宮和前朝傳開，皇上見此文章沉默良久，又去夫子那裡瞭解了情況，對弘時的課程稍作改變，效果顯著。
“難為你願意為了旁人這樣用心琢磨，齊妃作為親額娘都未曾如此細緻的瞭解過弘時的天賦，朕也如此。”
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