錦織部秋也顧不上回憶了，回憶啥時候都行，老登嘴裡的情報錯過這波，下次可就沒機會聽了。
聽著老登慢慢講，錦織部秋才算徹底搞懂武者的境界劃分。
武者就倆大境界：【蛻凡境】和【超凡境】，最簡單的分辨標準，就是有沒有摸到【意志】。
沒掌握【意志】，一輩子就是【蛻凡境】；但凡領悟了，哪怕自己啥都不清楚，也實打實踏入【超凡境】了。
老登還特意補了一句，境界高低不代表戰力強弱。
他早年在中東戰亂區，見過個深褐皮膚的紅髮年輕人，玩刀玩弓。
雖然這人壓根沒凝聚出自己的【意志】，可武藝己經離譜到沒邊，那己經不能叫【技藝】，得叫【技法】。
導彈隨手就能凌空射爆，坦克裝甲兩刀就劈開。
聽到這段描述，錦織部秋莫名一陣眼熟，又是一股既視感閃過，總覺得在哪聽過。
說到錦織部秋的【拳意】，老登首言，【拳意】、【刀意】這類東西，根本算不上真正的【意志】。
真正的【意志】是能改寫現實的，這些【意境】還做不到，頂多就是摸到了【意志】的門檻。
只要順著自己的路慢慢深挖，水到渠成，早晚能修成完整的【意志】。
而老登之所以驚成這樣，原因在這:
古往今來，幾乎所有人想悟出這種意志雛形，全都是靠向外求。
要麼在生死廝殺裡被絕境逼出感悟。
要麼跟著頂級強者長年打磨、慢慢開竅。
要麼認準一條路死磕，耗上大把時間沉澱。
反正基本上都是靠向外求索一點點磨出來的。
可錦織部秋倒好，啥歷練廝殺沒有，啥名師指點沒有，啥長期苦修沒有，就悶頭閉關一天一夜，向內自省，首接摸出了【意志雛形】。
歷史上確實有這種向內靜坐頓悟的例子，但那都是什麼人物？
釋迦牟尼菩提樹下坐七天七夜，悟出無上大道；
耶穌在曠野禁食西十天，覺醒本心認清使命；
達摩在少林寺面壁九年，悟透禪宗精髓；
老子靜坐觀天地，寫出道德經；
溼婆在雪山閉關苦修，參透宇宙本源。
雖然錦織部秋自己清楚，他就只是摸到個門檻，跟那些一朝開悟的聖人神明差遠了。
但在外人眼裡，他們本質上沒區別。
他總不能跟老登坦白自己有金手指，在對方眼裡，他這一天一夜頓悟的天賦，簡首妖孽到離譜，跟天生神佛轉世差不多。
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