第13章 琵琶:春節演出。
接下來的一段時間，Aston與秦寺羽又把那論文修改了下，投出去了。
讀全文時，秦寺羽略羨慕了下。
Aston的英文非常優美。即使只是一篇論文，也透露出了十幾年精英教育的成果。
知道自己做不到，秦寺羽也並不糾結，羨慕完……也就羨慕完了。
他只希望這篇論文真的可以發表出來，探討一些醫療問題，給出一些醫療建議，而後，這篇東西真的能對醫學院的申請結果起到幫助。
申請知名的醫學院，難度太大。
許多學校的醫學院引入了“Numerus clausus ”，有racial quotas，主要錄取美國籍的白人男性。據說其中一些學校甚至規定到了具體數字，比如只能錄取五個以下的猶太人，兩或三個義大利人，一個華人，零個黑人。
除去學術，也就是上各種課考各種試、幫Waston教授做實驗、跟Aston寫論文，秦寺羽還在想辦法拿到一些醫院經驗。
他申請了些大醫院的志願服務和觀摩專案陪臨終的孤身老人聊聊天和做做事，到偏遠的鄉下地區幫醫生們做診治、觀摩醫生接診病人、觀摩醫生完成手術、給實驗室打打下手，等等等等。
但秦寺羽的這些申請竟每一個都沒了下文。
秦寺羽也非常清楚，主流醫院看不起他。
難道只能去唐人街的“東華醫院”嗎？舊金山唐人街唯一一家西醫院。
對於申請，那家醫院的競爭力真的足夠嗎？
…………
1933年的春節是1月26號。雞年。
除夕時，伯克利的華人學生在學校裡開聯歡會。
一部分是華裔學生，另一部分是新留學生。
新留學生給美國的華人學生帶來活力。他們一直在拍戲劇，在搞表演，想把中國介紹出去。
秦寺羽很喜歡他們。他們總是非常努力，有強烈的屈辱感與使命感，大多來自清華大學，畢竟它的前身就是1911年因為需要籌備用庚款的退賠部分派遣學生奔赴美國留學的事宜而組建起的清華學堂，是五年前才由國民政府接管過來並改名為“國立清華大學”的。
這一次的春節聯歡，新留學生又聚在一起排了一齣《木蘭新編》。
1914年，清華開了全國“接收女子”的先例，每兩年招收一次，定額10人，很少很少，但終於是開始有了。現在女留學生時常可見，秦寺羽也有幾個好友。
今年她們想演《木蘭》，男生們也積極參與。
戲劇肯定要有音樂，背景又是南北朝，所以他們11月末寫好這個故事以後就開始在伯克利搜尋所有會彈中國古典樂器的學生。
恰好秦寺羽會彈琵琶，聽到朋友在找樂手後，便表示自己可以幫忙。
唐人街的粵劇正在它最鼎盛的時期。
舊金山有多家戲院，七八年前“大舞臺”戲院和“大中華”戲院更是相繼開業，每個都有700多座位，生意十分火爆。
在秦寺羽小的時候，因為“上大學”太虛無縹緲了，沒人想到秦寺羽和林素玉能上大學，爸媽以及舅父他們曾經想讓孩子吃粵劇飯。
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