就在眾人的焦點還集中在皇帝想要清查田畝人口，以及張知節升官這兩件事上時，一道旨意又從宮裡傳了出來。
皇帝準了張書的奏疏，命她主持編纂一部新字書，由她出任總裁官，全權統籌編務，翰林院及諸司官員須全力配合，副手人選也由她自行擬定。
眾人猛然驚覺，張書又搞事了，在多方打聽之下，張書所上的奏疏內容也流傳開來。
她在疏中寫道，當世通行的字書，《說文解字》和《爾雅》兩部最為權威。
但兩部書體都成書於千年之前，很多字的意思幾經變化，舊時的解釋己經不能完全適用於今天。
因此，她奏請另修一部更為完備、條理更為分明的新字書，以會通古今之變，補前人之所未備，兼收當世通行之字與日用名物，既便於士子研習，也可彰顯朝廷右文崇教、修明典籍之意。
當牧掌院聽聞張書奏疏的大致內容後，第一時間便想到了前兩日張書因為一個生字，親自找到翰林院書庫來的事。
他心中暗自感慨，張書不過是在書中偶然遇見一個生僻字，便能由此想到當今字書之不足，進而生出重修字書的念頭，這份見微知著的心思，實在非常人所能及。
其實此前並非無人察覺當下字書陳舊、檢索不便的難處。平日遇到不認得的字，或是需考辨某字古義今用，往往要翻遍典籍，耗時費力，可滿朝上下，竟沒有一個人想過要重新修一部字書。
張書不僅想到了，而且一紙奏疏首達天聽，這般眼界與魄力，當真是少見。
編纂新字書的旨意傳出後，翰林院上下暗流湧動，其實翰林院中，本就有一大半人的日常差事都與修書相關。
編修、校勘、整理典籍，原是他們做慣了的，可張書所倡修的字書，卻和尋常修書截然不同。
字書是天下人識字、讀書、行文、治學的根本，成書之後，上至廟堂，下至鄉野，凡提筆之人皆可用之。其用處之廣，影響之遠，遠非尋常典籍可比。
《說文》《爾雅》成書太久，舊訓難合今用，這部新字書一旦修成，便可能是此後數百年的定本，凡有爭議，皆以之為準。
這樣的書，才是真正能“傳之後世”的書。
且尋常修書，往往經年累月，甚至有頭無尾，一拖便是十幾二十年。
而字書雖工程浩大，卻有明確體例與輯錄範圍，一旦動手，反比那些雜而無統的大部頭更有章法，修成之日也更可期。
對許多熬了半輩子、未必能在某部大典上留下姓名的人來說，這無疑是一條更易出頭的路。
若能參與其中，哪怕只分擔幾卷校勘、幾類訓釋，將來書成之日，名字便可附於卷末，青史留名。
因此旨意一下，眾人心思都活絡起來，暗暗盼著張書再來翰林院，才好當面自薦。
可惜，一日過去，兩日過去，三日過去了，卻始終不見張書的身影。
就在這時，有人聽到風聲，說是國子監呂祭酒親自找到了張書，似乎希望張書能選用國子監的生員參與新字書的編纂。
這一下，原本還強作鎮定的人，徹底坐不住了。
不少人找到牧掌院，想請他代為探聽一二，牧掌院打發人離開後，獨自坐在首房裡，心裡也不免嘀咕。
莫不是因為此前張書初到翰林院時，一些人的冷淡與避忌，讓她心裡存了芥蒂？
想到這裡，他心頭又有些惱怒，覺得張書未免有些小題大做了。
修書是朝廷大事，豈能因私人情緒便意氣用事？
他身為翰林掌院，皇帝雖未點名讓他首接參與修書，但翰林院本就是養才儲望之地，掌院更有提調院務、統籌典制的職責。如今新字書由翰林侍讀總領，又明令翰林院全力配合，於公於私，他都不能坐視不理。
