《梁書。到溉傳》裡有這樣一句話：
「如飛蛾之赴火，豈焚身之可吝。」
有人指著飛蛾說：「您看，飛蛾撲火是多麼愚蠢啊！火是能燒身的，可是，飛蛾偏偏要不顧死活地去撲火，直落得這般下場！」
也有人哼哧一笑，以科學的角度解釋道：
「沒有那麼多彎彎繞繞，飛蛾之所以撲火，是因為夜行動物的趨光性。『光羅盤定向』讓飛蛾身陷『螺線漩渦』。。。。。。」
但也有一種人，
他們悶聲不吭，不去爭辯，卻如撲火的飛蛾般，往往會做出令人感到費解的種種行為。
日向日差，大概就是這種人。
踏入忍界後，
他深切感受到了日向一族的無力，想要做些什麼，可直到死，也如同不斷撞燈的飛蛾般，找不到突破的方向。
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「不是哦。」
日向夏手術結束後，七小時。
在日向夕分到的營帳內，
從麻醉中醒來，虛弱地躺在病床上的日向夏仔細聽著守在床邊的日向夕將分別後的種種講述，
聽完日向夕說起他對日向日差的感官後，她對日向夕搖了搖頭，蹙了蹙眉頭，道：
「日向日差想要的，應該是重啟『日向天忍』的傳承。」
「日向天忍？」
聞言，日向夕一愣，不由奇道：
「我們一族還真有這麼個人？」
日向天忍的說法源自於原著中忍考試期間，日向日足對日向寧次天賦感到震驚，感慨了一句：
「真是可怕的天賦。。。。。。難道日向天忍的血脈，就在無法成為日向一族繼承人的分家子嗣身上流動著？」
因為日翻。中翻。英翻的不同，造成這句話出現歧意，按照當時的語境，這句話的意思是，寧次來自分家，但卻是個天才，這個『天忍』按照英翻指的是『天才忍者』的意思。
但因為日翻將『日向家的天才忍者』這個詞連到了一塊，寫成『日向の天忍』，引申出日向一族可能存在『日向天忍』這麼一個強大的老祖宗。
此前，知道這可能就是個翻譯問題的日向夕，一直認為『日向天忍』根本就不存在。
但此時，
日向夏很嚴肅地糾正了他：
「不是啊，獅子君，你的歷史學的太差勁了，而且，族內組織的集會和祭祀你一次都不參加，其實說起來，很多東西都是藏在最表象的事物裡，沒有那麼複雜。」
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