“你打的是場外援助嗎？”居然都聽不到什麼八卦。
——還是說， 亞婆離是那種很不傳統的，沒有半場開香檳給予主角團話療的機會， 也沒有在被擊敗之前說些什麼針對自己“原生家庭”的感嘆之語的那種反派？！
那、那也不是。
他隱約記得亞婆離的確是說了很多話的，但具體是什麼……
朽葉在旁邊看得幾乎要笑出聲來。
天吶……這可真是……
她咬著臉頰內側的口腔， 忍得相當辛苦， 整個人抖得像是被邀請去了那種網紅通關大挑戰現場， 坐上了那種一定要把人震下來才行的椅子。
要是讓異常防禦部的那些同事們看到她的所作所為，絕對會笑得前仰後合吧？
看夠了熱鬧之後， 朽葉才走上來對星說：“還是我來說吧。”
不過也確實沒什麼好說的， 技術研發部、博識學會， 在她的帶領下幹了些什麼，二相樂園人是相當清楚的：
出身自博識學會【完美進化學派】的告死魔馬庫斯·安塔利，還有， 滿願背後雖然有一點點來自歸寂的支援，但是那份技術的學習——讓她事實上能夠做到比告死魔更甚的技術——來自於木花究理園星的認知科學研究所，顧名思義，這個研究所也隸屬於博識學會的相對認知學派。
這兩個學派， 以及在二相樂園對“無量塔”這個概念展開研究的燭墨學派，同屬庸眾院。
亞婆離的野心在於染指星神的領域，透過將博識學會完全奪取成自己手下的勢力，完成了她想要的“借殼上市”——而她最初對於博識學會的掌控，也是從庸眾院為起點向外發散的。
關於這一方面， 有一個烘焙學派有這樣一份理論。
在黑塔女士曾經發表過的一份研究中，曾經援引它：
以貪饕為雞蛋、以豐饒為麵粉，以開拓為糖，最後將歡愉作為烤箱，阿哈藉此製造出了【神之蛋糕】——某種程度上，這和那位純粹造物學派的咕嚕多教授的人用四種基本力就可以掌握宇宙的“天國模型”不謀而合。
這些同屬庸眾院的學派其實已經將她的目的頗為昭然地放在明面上了：
因為幻造種是一些從誕生的那一刻起就已經踏上了命途的存在，換句話說，天生命途行者。
創造命途行者，而非靠著生命本身的意志與命途共鳴。
機鎧就是公司流水線已經成功的證明。
而亞婆離隨後在不被幻月照耀的千星城進行了下一步的推進。
——離開星神的財產，在沒有幻造之月的光輝之地，推進同樣的流水線，好將這一製造技術中屬於歡愉星神的部分降到最低。
亞婆離目前對外驕傲地彙報了的成果已經推進到了能夠近似模擬願力來源幻月特性的生產/維護管線，並藉此浮現出第一批願力凝聚體——也就是俗稱為塵靈的小東西。
這就算是邁步朝著神之領域進發的第一步。
如果只是這麼研究的話，雖然進不了天才俱樂部，但至少也觸發不了什麼太大的簍子……嗯，當然，也需要加強對於參與實驗人員的管理。
但她逐漸在狂熱追逐知識的路途中被貪饕的命途捕獲，貪婪是為泥沼，動靜越大、所圖越多，就越是被周密地包裹在那條泥濘的命途之中。
而伴隨著深陷，她獲得的成果也的確越來越多，看著也愈發像是一條通天的正道——只可惜，都倒映在貪饕的唾液之中。
朽葉將一隻望遠鏡交給了星。
。去看上灘海的頭下往指手的葉朽著順
。子骰面多的圓偏態形枚一著躺是但，人著坐有沒，上椅灘沙的長長在——晰清很得看星，的高還數倍的鏡遠個這
？料飲種這喝麼怎要子骰——圈個幾好了出彎被慣習，傘紙小和花些一了飾裝，冰沙的白著堆面裡，桶料飲的做蘿菠的空挖用隻一著放還上子桌白膠塑圓小的邊手，適閒派一，鏡墨著戴子骰
。的買葉朽是還料飲份這
”。吧友隊是算也寂歸，裡鬥戰的才剛在竟畢“
。心開常非得玩骰老，心初的愉歡對他揹違是算不伙傢的究研狂瘋點出弄愉歡和饕貪用利要想付對、途命的滅毀背違是算不司公付對
。君大滅絕的險危個是還祂，西東的斥互為作視以可也來本演推的學科和率機的沌混
。樣一球排灘沙打和來離婆亞起打
——點一快更會該應場收來本，了決解給也人的邊一另把便順候時的手在它著防得是不要
。由理釋解的好夠足了有至樣這，然當
。君大滅絕擊抗同一士離婆亞長部部發研技與民市過路心熱的園樂相二自來，城星千侵君大滅絕的僵不而死，蟲之足百
