也不知是不是因禍得福,王家這悽慘景況被人造謠是生了殺孽,謠言竟然傳到了東京城的官家耳朵裡,於是每每賜下土地財帛給王家,以安撫功臣之後。
然而王赫這個願望也沒能達成,自打女兒去世之後身子骨就一日不如一日,等到王小郎五歲那年就撒手人寰,臨終前匆匆給王凌王小郎上了冠禮,上奏讓王凌承襲了勳位,將家中事物託付給了中心老僕之後就閉上了眼睛。
這個時代的人們都信奉鬼神,因著心中的期許和後來的人丁單薄,從王侃開始,四代家主可以說都是秉承了“良善持家”的理念來經營家族的,加上莊子裡的莊戶都是家中部曲、封戶繁衍而來的,故而十分親厚。
在地主縉紳們普遍收取五成六成地租的時候,王家一直都堅持只收兩三成的地租,使得莊戶們在交完了地租和各類雜捐賦稅之後,還能剩下五成左右的收成。
有了這些收入,王官莊的莊戶們即便是在災年也能保證家裡人不被餓死,豐年的時候還能存下一些餘糧,甚至還能換一些布匹回來給家人做一身新衣裳。
加上給主家當部曲的賞賜,這裡的人家過的也算是中上等的日子。
這也讓王官莊的這些莊戶們都把自己視為了王家人,尤其是那些家將部曲、團結弓手出身的莊戶,都是歷代主君一個一個挑選的,最少的也跟隨王家兩代以上了,自然是對大宅裡年僅五歲便當家的小郎忠心耿耿。
也不是沒有人想要暗中做點事情,不過不是莊子上的莊戶,而是那些在外的鋪面的掌櫃們,但暫代王小郎掌家的可都是忠心耿耿的老僕,那些披甲騎馬的部曲和王官莊弓箭團結社裡那些膀大腰圓的步弓手效用士可都是隻效忠王家主君一個人的,自然是沒人真敢把心裡那些齷齪的心思暴露在陽光下的。
更何況,老老實實的陪著小郎長大,還能一直延續現在這難得的“神仙日子”,而要是敢妄動,不管成不成,都是死無葬身之地的下場。
都不用部曲和效用士們動手,莊子上的莊戶們就能用鋤頭把他們給生生剁成碎醬。
要知道,王官莊的這些田地可都是臨河的好田,將近數千畝的上好水澆田便是正五品的知府也不一定置辦的起來的,不但有人有田,還有抵禦乾旱的龍骨、翻車、溝渠、水庫等,還有數百頭耕牛,挽馬、驢子、騾子這樣的大牲口加起來也有個上百頭,就連上品的河曲戰馬都有十好幾匹。
生活在這樣物產豐饒的莊子裡,過著時不時就能吃一頓白饃甚至是吃一頓肉的神仙日子,那是多少人幾輩子都修不來的福氣。
即便這裡面有些人家的先祖也是跟著家主郎君在戰場上搏殺過的,但在這些人看來,能跟著家主郎君一起上戰場,本身就是修來的福氣。
而這樣一個大莊子,就算是在自古繁華的江南之地,價值也至少在百萬貫以上。
因而在王赫逝世之後的四年裡,有無數的人想要來打王官莊的主意。
不過,王家畢竟也算是武勳世家,從王侃開始到王凌這裡已經是四代上騎都尉了,而且之前的兩代主君也都有官職差遣在身,算得上是根深蒂固、人脈寬廣了,加上莊子裡武德充沛,很多下作的手段是萬萬不能使出來的,故而就少了七八分能用的方法了。
而當家主君王凌王小郎又是個聽話的孩子,沒有跟隨了三代主君的兩位老管家福伯和穆伯的同意,哪怕對方說的再天花亂墜、誘惑力十足,王凌也是不會變賣祖產的。
再加上王家大宅裡家僕們的忠心和莊戶們的團結,部曲和效用士們彪悍,這才把王官莊的這一份基業給儲存了下來。
然而,再蠢笨的莊戶也知道,在這種風雨飄零的情況下,他們還能過上在他人看來完全就是天堂般的日子,完全是因為他們頭上還有一位當家小郎,整個王官莊還有一位主人。
若是沒有小郎的話,就憑他們這些大人物眼中的“賤民”是守不住現在的幸福生活的,最終的結果只能是在地主豪紳的壓迫下過著食不果腹、衣不蔽體的生活,或者乾脆就淪落為奴隸或者流民。
隔壁村的莊戶和流民們的悲慘生活他們可都是看在眼裡的,所以他們把數代人攢下來的忠誠與感恩全部傾注到了他們的小郎的身上,小心翼翼的呵護著他們的當家小郎,希望他能儘快長大成人、娶妻生子,為王家開枝散葉。
在莊戶們的眼裡,小郎就是他們能夠吃飽穿暖的最終保證,只要小郎還在、王家還在,他們就能一直過著別人想象不到的、隔三岔五就能吃上一頓白麵饃饃的神仙日子。
甚至在他們的心裡,只要他們和他們的子孫都世代效忠王家,那他們的子孫也都能世世代代都過上這樣神仙的日子。
這是數代人積攢下來的信任,便是官家親至也無法打破根植在他們心裡的這一根深蒂固的信念。
所以,莊戶們總是千叮呤萬囑咐的告誡自己家的孩子,要尊重家主小郎,不要帶小郎去危險的地方玩,甚至莊子裡幾個大一點的孩子還被安排了任務,每人一天,只要看見小郎出來就要跟在小郎的後面,隨時記著別讓小郎去危險的地方。
好好的孩子,本該是跟著家裡的長輩學武藝的時候,現在都快成了王凌的小廝了。
然而,就在前天,王凌小郎在莊上和玩伴一起玩耍的時候,卻被一塊從天而降的小石子給砸暈了。
你說萬事是不是都已經被老天爺給安排好了,沒去河邊、沒去樹下的,就在莊子的大路邊玩,身邊還跟著好幾個玩伴和部曲,還能被從天而降的一塊小石子給砸暈了。
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