“世間豈有如此禽獸之國度，簡直是有違天理啊！”
“人神共憤，人神共憤啊！”
當初這兩起案件一傳出來的時候，整個朝廷可以說是深感臉上無光，士兵和文員沒有死在戰場和工作崗位上，反而讓一群類人的阿三給偷襲侵犯至死，還是同性…
真是…說出來都嫌丟人，不是說死者丟人，而是朝廷的那些大臣們認為他們丟人了，這種禽獸之國度，何不直接全都滅掉算了，為什麼還要去治理他們呢？
面對這種根深蒂固的種姓制度與思想，即便是朝廷那些重臣，最有智慧和學問的學者們也沒有信心說自己能教導，開化他們，真的不敢去啊，怕去了就菊花殘滿地傷，他的笑容已斷腸…
當時順軍是懷著憤怒的心情，將所有兇手花了一週時間調查的清清楚楚，將所有兇手全部捉拿歸案。
可是等到他們審訊之後，卻發現這些罪犯的腦回路，那真不是一般人能想出來的。
你即便是詢問他們，是否認為自己是犯下了過錯，他們壓根都不認為自己是錯了，反而認為是順軍計程車兵和那文員勾引他們，如果不是勾引他們，為什麼要低人一等的對他們說謝謝呢？
哈？這是什麼腦回路？
但是他們真的就是這麼想的，而且，他們認罪，認的不是侵犯之罪，也不是殺害之罪，而是因為順軍是軍爺，高人一等就是可以隨便定罪，他們沒意見，要殺要剮隨便。
原本那些聽審計程車兵們聽到這些阿三的腦回路和動機，一個個還是無比憤怒，想著當庭暴動起來乾死他們算了。
結果後面一聽他們認罪伏法的理由，卻又不得不感到可悲起來，這些人什麼是對什麼是錯都無法分辨，無差別的作惡卻認為是理所應當。
更可悲的是他們認罪的理由竟然是婆羅門可以沒有理由的決定一個人的生死，那是溼婆的旨意，是天生神聖和低賤的，不可更改，除非對方願意自降身份。
面對這種混沌愚昧又無知的可悲之人，即便是憤恨在心的一眾順軍士兵以及文員們都對此感到無語了。
他們想要的程序正義與法律復仇在這裡根本不存在，有的只是生殺予奪，肆意妄為，上位者可以隨便殺人而不受懲罰，下人永遠不敢有逾越階級的半點想法，生與死俱在上位的一念之間。
那麼他們能做的還有什麼呢，最原始，最血腥暴力的，最正義的復仇嗎，將他們亂拳打死，亦或者亂槍射殺。
他們又怎麼能從其中得到一絲慰藉，即便是復仇了，也不得痛快…
面對這種情況，審判庭也沒有絲毫辦法，只能按照程式執行了槍決，然而那種鬱悶之氣卻縈繞在每一個人的心頭，這究竟是怎樣的一片國度，怎樣的一片土地才能有如此離譜的國民啊？
朝廷在接收到電報之後，也是就此事在朝堂上激烈的辯論了許久。
最終決定，在印度的軍隊，外出軍營之後，必須三人一組，且面對印度人，擁有無限自衛的權力。
一旦他們認為印度人對自己存有敵意，可以率先開槍射殺而不用擔心遭受任何懲罰。
“這種規則之下，難免會滋長軍隊妄殺的本性，如果可以隨意射殺，視人命如草芥，那我們和他們有什麼區別？”
“如果我們不能重視我們軍隊與文員，重視我們自己人的安全與性命，那麼我們確實也和禽獸差不了多少。”
“不讓他們擁有自衛的權力，萬一受到了大規模的襲擊，怎麼辦？”
“難道還要他們受辱然後自盡嗎，你會讓你的兒孫替代他們去死嗎？”
朝堂之上曾經爭論不休，太衍帝當時在崇寧帝的身邊都是看的一清二楚，他贊同將士們如果外出擁有這種反擊的權力，但是卻不認為他們可以率先開槍，畢竟只是有敵意和認為自己受到了威脅還是太主觀了。
因此，太衍帝當時就提議說道：“不如將率先反擊改為被迫反擊，只要對方先出手，我們的將士可以無限反擊，直到肅清威脅為止如何？”
他的提議也是得到了雙方的一致認同，畢竟是未來的新帝，說話的份量還是有的。
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