“可不是嘛，那一跤摔得，說是把魂兒給嚇丟了，回來就不認人了，硬生生熬到現在，也算是解脫了。”
眾人低聲議論著，語氣裡滿是惋惜。
就在這時，村支書路長貴披著一件深藍色的舊大衣走了出來，他是村裡的話事的，也就是紅白喜事的大總管，這種場合全靠他排程。
路長貴站在門口，衝著人群大聲喊道：“二根，二根來沒來？”
人群一陣騷動，緊接著一個精瘦的年輕人從後面擠了出來，“長貴叔，我在呢！”
“你去找兩三個腿腳麻利的，分頭去給主家的親戚報喪，快去，別誤了時辰。”說著，村支書從兜裡掏出一包未拆封的香菸隔空扔給了二柱。
在這個通訊不發達的年代，報喪是一項鄭重且辛苦的任務。
沒有電話，全靠兩條腿或者腳踏車，不管親戚住多遠，哪怕翻山越嶺也得親自上門通知，這是規矩，也是對逝者和親戚的尊重。
“知道了叔，我這就去。”二根雙手穩穩接著煙，轉身招呼了兩個同伴，就衝出了人群。
路長貴又環視了一圈，目光在人群中掃視了一圈。
“結過婚的、家裡有娃的爺們兒，出來幾個，扛上傢伙去‘地裡’。”
所謂的“去地裡”，在農村白事這個語境下，或者清明節的時候，指的並不是真正的田地，而是祖墳。
這活兒有講究，沒結婚的愣頭青不能去，結了婚沒孩子的也不能去，非得是家裡有兒有女的壯勞力才行。
路誌剛也不懂這有啥說法，但世世代代流傳下來的，村子裡一直默默遵守著這樣的規矩。
這時候“去地裡”，其實是要去把提前壘好的墳地挖開，方便第三天下葬。
隨著路長貴的話音落下，人群中陸陸續續站出來幾個壯漢。
路長貴見狀，又從兜裡掏出早就準備好的兩包未拆封的香菸扔給了其中一人。
“大夥兒辛苦點，天冷土硬，挖完回來吃飯。”
“沒問題。”幾個漢子紛紛應了一聲，便往村外走去。
緊接著，路長貴又雷厲風行地安排了幾個人去搭靈棚、擺桌椅板凳，原本亂糟糟的場面在他的排程下變得井井有條起來。
每個人都各司其職，沒領到任務的也是見縫插針的哪裡需要幫忙就搭把手。
就在這時，穿著孝服的路振華從屋裡走了出來。
他雙眼腫得像桃子，眼球上佈滿了紅血絲，整個人彷彿一夜之間蒼老了十歲，原本挺直的腰板此刻佝僂著，顯出一種極度的疲憊和悲傷。
他走到路長貴面前，低聲說了幾句。
路長貴聽後拍了拍他的肩膀，嘆了口氣：“振華，節哀順變，我來安排。”
說著，路長貴抬起頭衝著還沒領到安排的人群喊了一嗓子，“來幾個小夥子，去鎮上棺材鋪把棺材拉回來。”
路誌剛聞言，立馬站了出來，看著一臉悲慼的路振華，他先是安慰了一句，“振華叔，節哀。”
路振華嘴唇哆嗦了幾下，想要擠出一個勉強的笑容，卻只扯動了眼角的淚水。
”……哎“：字個一了出說只子嗓著啞沙，頭點了點他
：道說聲朗，貴長路向看，過轉剛誌路，叔華振完安
”。適合正材棺拉，還沒還機拉拖的社公了借天昨我，吧我給事這，叔貴長“
。來出了站紛紛，糊含不也生後輕年個幾裡群人，頭了帶剛誌路見
”！去也們我，二老“
”！手把搭去也我，個一我算“
。樣模的遣調候聽副一，後剛誌路了到走經已夥小實壯個三兩外另有還子強，間話說
”。了行就字名的華振路村家路報就，上鎮去個幾們你，好那“
。剛誌路給遞煙包兩出裡兜從後然，聲一了應貴長路
”。回早去早，點利麻作們咱，了分家大給，子強“，子強的後在跟了給遞手轉，煙過接剛誌路
”！嘞好“
