審配的笑容凝固了。
“還請文公子解惑。”這幾個字幾乎是審配咬牙說出來的,他不相信這個庶子這麼快就能得到答案,那麼只有一種可能,是他瞎猜的。
“若甲說真話,則甲未殺,乙說‘甲未殺’也是真話,兩人真話,與‘唯有一人真話’矛盾。”袁文不緊不慢地說,“若乙說真話,則甲未殺為真,丙說‘乙未殺’為假,則乙殺人。
甲丙皆假,乙真,符合。
若丙說真話,則乙未殺為真,甲說‘我未殺’若真,則兩人真話;若假,則甲殺人,此時乙說‘甲未殺’是假,丙說‘乙未殺’是真,甲殺人是真——等等,這樣推下去,要麼矛盾,要麼乙殺人。
答案只有一個:乙殺人。”
滿廳寂靜。
審配的手指微微發抖。
他是律法大家,鑽研這些邏輯題多年。
這道題他用了大半天才推演明白,而袁文——只在幾息之間。
“好!”這一次,不是沮授,而是田豐。
他放下酒杯,看著袁文,目光裡有了一種之前沒有的東西——不是客氣,是欣賞。
審配臉色鐵青,坐了回去。
袁譚的拳頭攥得咯咯作響。
袁熙面無表情,但額頭上的青筋暴起。
袁尚仍然笑著,但那笑容己經冷了幾分。
三個人都丟了臉,但他們還沒有完。
辛評站了起來。
他也是袁譚的謀士,面容儒雅,精通儒家經典,是鄴城公認的經學大家。
歷史上,他和其弟辛毗一道投奔袁紹,袁紹死後,袁譚、袁尚、袁熙三兄弟相爭,辛毗被袁譚派往許都,目的是讓朝廷出兵攻打袁尚,辛毗知道河北要完,他對曹操分析道:“河北袁紹三個兒子內鬥,是出兵平定河北最佳時機。”這件事情後,辛毗成了曹魏重臣,而其兄辛評最後抵抗曹操戰死,從某種角度上看,辛評是一個有氣節的人。
“文公子才思敏捷,在下佩服。”辛評拱了拱手,語氣客氣,但話裡的刀不客氣,“在下有一問,想請文公子指教。”
“仲治先生請說。”
“《論語·為政》雲:‘道之以政,齊之以刑,民免而無恥。
道之以德,齊之以禮,有恥且格。’
請問文公子,聖人此言,何意?”
這是儒家經典中最基礎的問題,廳內人人都能答上來。
但辛評問得這麼認真,所有人都知道——這不是在問“什麼意思”,而是在挖坑。
袁文若答得太淺,顯得沒學問。
。柄把住抓刻立會評辛,差偏有一萬,深太得答若
。息兩了默沉,評辛著看文袁
”。道之國治種兩較比在是,言此人聖“:了口開他後然
。說續繼他意示,頭點微微評辛
。恥知不卻,罰刑於免求只姓百,姓百束約罰刑以,姓百導引令政以“
”。道正於歸能還,恥知僅不姓百,姓百束約制禮以,姓百導引行德以
。錯不“:頭點了點又評辛
”?之治式方種何以當,下天今當,為認子公文那
。阱陷是這
。際實切不,見之生書是就那,”禮以德以“說文袁若
。敬不大,人聖定否是就那,”刑以政以“說若
。靜平目,評辛著看文袁
”。’後先‘是而,’彼舍此取‘是不的說人聖,生先治仲“
”?意何“:皺一頭眉評辛








