周凱和雞冠頭離去後，教會又恢復了正常的秩序，人們坦然自若，彷彿一切都沒有發生過。
人們重新跪趴在地上，等待著牧師宣佈進行下一步的聚會流程。
沒有人再理會可憐的周靜，周靜望著哥哥離去的身影，哀哀哭泣。
然而哭並不能解決任何問題，沒有人會同情她，只會變本加厲地蹂躪她，欺辱她。
而她，也己經三天水米未進了，她需要活下去，堅強地活下去，才能等到哥哥來救她……
周靜擦了擦眼淚，強撐著身體，學著別人的樣子，也默默地跪趴在了地上……
石亞傑站在高臺之上看著周靜臣服的模樣，嘴角微勾。他最享受的就是末世裡，讓各種女人不得不對他匍匐下拜，再慢慢地，把她們變成沒有思想的提線木偶。
女人，是最容易被斯德哥爾摩情結所掌控的。時刻讓她們感到生死都被握在自己的手心裡，再用食物，水，權力以及賞罰分明的手段，讓她們一點點地屈從，最後她們會由於極度痛苦而自我催眠，就會真的認為只有自己才是能拯救她們的唯一的神！
而男人嘛，就更可笑了。他們並不在意什麼信仰的神是否真實存在。只要在這個過程中，他們能得到實惠，得到在末世活下來的希望，得到一定的權力，物資和女人。他們就會不遺餘力地幫助自己，推崇自己，甚至主動地去宣傳，去完善教義，成為自己最忠實的擁躉。
最最有趣的是，他們甚至會自發地去尋找證據，證明這個宗教的合理性，自圓其說，最後連自己都深信不疑。他們己經嚐到了權力的滋味，滿口都是神和信仰，行動上都是汙穢和骯髒，便再也回不到正常生活了。
石亞傑最擅長的就是操控人心，精神控制，玩弄人性於股掌之間。他享受這個樂趣，更享受因此帶來的權力。末世對於他而言，是一片偉大的盛世，這只是剛剛開始。
……
此時，大祭司舉起雙臂，拍了拍手，一陣擊掌聲堪比雷鳴。
眾人聞聲都精神煥發，眼神里充滿了渴望與期待。
聚會正式進入了最重要，也是所有人最期待著的一步——
聖餐禮。
接下來，沈妙等人看到包括瘦猴在內的十來個小頭目，此時不知從哪裡端出來一個個托盤。他們穿梭在人群之中，給每個教徒分發著物資。
“謝謝長老，謝謝牧師，謝謝神所賜聖潔的飲食。”每個領到物資的信徒們都感恩戴德，口中稱頌讚美著神。
原來這些小頭目的身份是長老。
沈妙知道聖餐禮，《聖經》記載，逾越節是猶太人最重要的節日之一，他們的祖先以色列人在當年逃出埃及時，來不及發麵做餅，所以用無酵餅來紀念先輩。
後來公元后，耶穌設立了聖餐禮，明確提出用餅和葡萄汁指代耶穌的肉和血，寓意是耶穌用自己的犧牲換取了對人類罪惡的赦免。
可是，他們吃的是無酵餅和葡萄汁嗎？
沈妙好奇地問，“你們能看見嗎？他們領的是什麼東西？”
傑瑞的目力最好，遠遠地觀察了一下，就向沈妙解釋道，“他們領到的是一些飲食，大約每人可以得到一小塊約半個巴掌大的肉餅，額，看不出來是什麼肉……還有一小杯約100ml左右的乳白色液體，類似牛奶。真是奇了怪了，沒想到這個邪教頭子還真的有點本事哈，這種末世竟然能搞到這麼多肉和牛奶，還能養的起一萬多人。”
七月沉吟著，“每個人分到的雖然不算多，但是也絕對不算少了。起碼己經足夠保證人類的生存所需，吃不飽也餓不死。”
老二不屑地撇了撇嘴，“切，就看他那負數二十多萬的功德值吧，滿嘴的邪門歪道，整個人都邪裡邪氣的……他能有那麼好心？這時候哪裡有奶牛活著啊？怕不是肉無好肉，奶無好奶。”
傑瑞無所謂地聳了聳肩，“都己經末世了，他們哪裡還會在意這些……有吃有喝就睜一隻眼閉一隻眼了，管他從哪來的呢。你看那幾個人，還不都是從下水道里吃屍體活下來的。而且高溫天氣，屍體一天就變質了，幾乎隔兩天就得殺一個人才有的吃。”
傑瑞說著，閒著無聊，打開了教眾們的功德值，想看看他們吃過屍體的會不會也是負數。結果竟然發現，沒有一個人打的開功德值，“哎？？？你們快看，他們竟然都沒有功德值。”
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，節15章6音福翰約“
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