樣式：極品先天靈寶，因只有在羅睺和鴻鈞一戰出現過，無人知其貌。
簡介：單憑弒神二字就可見其威力，羅睺身殞後下落不詳
名稱：三寶玉如意
樣式：極品先天靈寶，如意首端呈慶雲狀，有三枚無極寶珠（分別呈青色、黃色、紅色）鑲嵌其中。上對應日、月、星三光，下對應天、地、人三才。寓意：奉天承運，與道（指：天道）同休。如意手柄處有九條升降各異，互不雷同的五爪金龍，九條金龍各具神韻，在祥雲中穿行，每條金龍鱗片、龍鬚等絲毫畢現，萬縷金光在龍身上閃耀，龍身抖動，曲頸昂首騰躍於空，龍鬚目怒張，闊口長鬚，鱗爪銳利，肘毛如劍，碩長的龍軀攪動著雲氣，勢不可擋，猶如真龍再現。寓意：八荒六合，唯吾獨尊。如意尾端呈靈芝狀，有五福圖紋，每道圖紋雖然形體不同，卻精髓神似，其氣遒勁渾厚，其勁蒼猛有力，其勢筆走龍蛇，飛動流暢，可謂福內藏聖，聖如天福。寓意：仙福永享，聖壽無疆。
簡介：乃是與混元拂塵、青萍劍共為玉、上、太三清，闡、截、人三教一體同源之象徵。三十六品淨世青蓮之蓮花所化，三大先天功德靈寶之一。五色毫光渲染周天、霞光萬道普照山河，盡顯至高無上的聖貴之氣。
名稱：混元拂塵
樣式：極品先天靈寶，
簡介：乃是與三寶玉如意、青萍劍共為太、玉、上三清，闡、截、人三教一體同源之象徵。三十六品淨世青蓮之蓮藕所化，三大先天功德靈寶之一。
名稱：青萍劍
樣式：極品先天靈寶
簡介：乃是與混元拂塵、三寶玉如意共為太、玉、上三清，闡、截、人三教一體同源之象徵。三十六品淨世青蓮之蓮葉所化，三大先天功德靈寶之一。
下面寫下混沌青蓮孕育之物盤古系的寶物
名稱：開天神斧
外形：混沌至寶。盤古大神的證道至寶、伴生至寶。乃是大道第一至寶。
簡介：盤古大神在混沌世界中修煉．漸漸明白了自己誕生的意義與註定的宿命．盤古大神，心比天高．以力證道，揮斧將混沌破開．欲成為大道聖人，後神斧化為三大先天至寶．斧刃化成了盤古幡，主開天闢地、衍生地水火風、斧背化成了太極圖主分清理濁、平定地水火風、斧柄化成了混沌鍾主鎮壓鴻蒙、鞏固洪荒世界。
名稱：盤古幡
外形：先天至寶，呈混沌色。展現霞光萬道、瑞彩千條，散發著唯我獨尊的霸氣、不可一世的威嚴。幡體之上，盤古都天神煞之氣勃然而發。似要將混沌毀滅，將天地重開。幡面顯現有盤古大神手握開天神斧開天闢地之無上影像。幡外有玄奧讖言（大道玄機）環繞其上、幡內有開天符籙（盤古大道）隱現其中。五色毫光照耀諸天，盤古聖威震懾寰宇。
介紹：擁有撕裂混沌之威、粉碎時空之力、統御萬法之功、開天闢地之能。主宰三千大道奧義之首的“力”之奧義。三大先天至寶之首。號稱一切防禦寶物之剋星。技能：開天氣刃——主“破”之奧義。施展此法：撕混沌、裂時空，開闢無邊“洪荒世界”。造化玄光——主“立”之奧義。施展此法：分陰陽、理五行，衍生無窮“地水火風”。諸世鴻蒙——主“禁”之奧義。施展此法：亂混元、蒙乾坤，演化無盡“混沌世界”。天殞地殤——主“滅”之奧義。施展此法：破天地、絕古今，毀滅無數“寰宇世界”。盤古聖威——盤古幡之最高奧義（盤古大神的以力證道之法）
名稱：太極圖
外形：先天至寶，黑白陰陽，雙魚戲水
簡介：主分清理濁、平定地水火風。是一件虛幻型的先天靈寶，與山河社稷圖有著相類似的功用，便是隻要主人或者居於其中之人心中想著任何事情，那內中虛化的小世界便會變幻成什麼模樣，
名稱：混沌鍾
外形：先天至寶，乃是盤古開天斧之斧柄所化。呈玄黃色。鐘體之上，混沌之氣勃然而發。鐘面顯現有盤古大神開天闢地之無上景象。鐘體外滿天星斗環繞其上、鐘體內有日月祥光隱現其中。五色毫光照耀諸天，盤古聖威震懾寰宇。
簡介：擁有鎮壓混沌之威、顛倒時空之力、煉化陰陽之功、扭轉乾坤之能。此寶玄妙無限、造化無窮。可以禁錮時間、鎮壓空間。防禦力之強悍，堪稱逆天，而且一旦祭出便是立於不敗之地。
名稱：三枚殞聖丹
外形：不是至寶卻勝過至寶
簡介：三千大道天魔被盤古殺死後的精、氣、神所化。共有三枚，是唯一可滅聖人之物。，可以說是神魔對盤古怨念所化，專門為對付三清的。
名稱：六魂幡
。揚飄輕輕尾幡條六有下幡，中其現氣黑的異詭有上幡。黑烏通、狀角三呈幡此，寶至天先：形外
。殺大三的人聖付對門專是都，陣劍四仙誅的寫我始開一上加再。人聖道天害傷以可。有所主教天通為。化所元的後死魔天道大千三是乃：介簡
雲慶天諸：稱名
。絕不繹絡、斷不源源水滴前簷如下落天漫珠垂、珞瓔、蓮金、燈金數無。宇寰徹響樂仙音八、天諸耀照毫五，沾不法萬、退避邪諸出祭懸寶此。寶至天先：形外
列系花蓮，列系寶法的大最荒洪紹介面下。雲慶天諸為化氣正然浩的中心，後落隕天開古盤：介簡
蓮青沌混：稱名
。品九十四，瓣五開花。蓮青世創稱又，寶至沌混：式樣
。）有所睺羅祖魔（槍神弒：為化氣之煞凶收吸蓮的蓮青沌混）有所祖老鈞鴻（鼎坤乾：為化蓬蓮的蓮青沌混。。樹妙寶七、書圖河、圖稷社河山）有所羅閻殿十：簿死生（簿冥、）有所子元鎮（書地、）有所尊天始元：榜神封（榜天：為化葉蓮的蓮青沌混。旗雕皂武真、旗界雲素、旗焰地離、旗寶蓮青、旗黃杏己戊：為化瓣花朵五的蓮青沌混。）有所祖魔睺羅（蓮黑世滅品二十、）有所祖老河冥（蓮紅火業品二十、）有所人道引接（蓮金德功品二十：為化子蓮的不枚三、）有所主教天通：劍萍青為化葉蓮、有所君老上太：塵拂元混為化藕蓮、有所尊天始元：意如玉寶三為化花蓮，三為分一便。容所道天為不於由（蓮青世淨品六十三為化子蓮枚一：子蓮枚四有結蓮青沌混。毀損而力天開住不承因後。寶上無的神大古盤出育孕：介簡
蓮青世淨：稱名
。品六十三，青，瓣九十四開花，寶至天先：式樣
。也是傳嫡鈞鴻乃，統道門玄為皆教三人、截、闡徵象。家一總來原教三，葉荷青藕白花紅：意寓。寶靈德功天先為寶三此得使。之寶三此融別分德功量無這把便清三古盤。德功量無下降道天，後之教立自各清三古盤。也是宗正古盤乃，化所古盤為皆清三上、太、玉徵象。家一是來原清三，葉荷青藕白花紅：意寓。劍萍青為化葉蓮的蓮青世淨品六十三見只！荷青：曰主教天通。塵拂元混為化藕蓮的蓮青世淨品六十三見只！藕白：曰君老上太。意如玉寶三為化花蓮的蓮青世淨品六十三見只！花紅：曰尊天始元。靈心至福，時此。開盛蓮青世淨品六十三朵一有巔山現發。古盤拜朝山周不到）主教天通清上、尊天始元清玉、君老上太清太（清三古盤，時之零凋要將蓮青世淨當正。時之零凋是就，日之開盛。容所道天為不便蓮青世淨，德功天開有沒於由。寶至天先比堪級等。數玄地天含暗，放綻品現，）六十三=九四（九四花蓮。罡天顯寶至，相萬開蓮青。放綻開盛，巔之山周不在子蓮枚這，後地闢天開。育孕經已子蓮枚一有中子蓮枚四，機生線一有皆事凡但。斷打被此因程過育孕的子蓮，）風火水地擋抵力無，傷大氣元經已，世出古盤育孕蓮青沌混於由（毀摧蓮青沌混將風火水地的狂，肆息氣沌混，天開古盤來後。子蓮枚四育孕，之心蓮。蓮青沌混：介簡
蓮金德功：稱名
。品二十，金，瓣六十三開花，寶靈天先品極：式樣
。降下質品其使，臺蓮品九為變，品三去食人道蚊被中神封在後，寶靈天先品極為原。之運氣教鎮教方西是，破可無，臺蓮坐端。人道引接予賜後，得所鈞鴻祖道為：介簡
蓮紅火業：稱名
。品二十，紅，瓣六十三開花，寶靈天先品極：式樣
。備兼防攻，火業化力業燒燃，破可無，臺蓮坐端。有所祖老河冥海為：介簡
蓮黑世滅：稱名
。品二十，黑，瓣六十三開花，寶靈天先品極：式樣
蹤所知不蓮黑世滅品二十，滅所鈞鴻祖道被睺羅後。息氣滅毀暴收吸能，破可無，臺蓮坐端。得所睺羅祖魔為;介簡
旗方五：稱名
。旗方五地天為稱並）方北主（旗雕皂武真、）方西主（旗界雲素、）方南主（旗焰地離、）方東主（旗寶蓮青、）央中主（旗黃杏己戊，寶靈天先品極：式樣
。名八第列位，）拐金首龍、塔寶瓏玲黃玄地天、珠沌混、雲慶天諸（寶奇道天大四、）鍾沌混、圖極太、幡古盤（寶至天先大三於次僅中寶有所在力防。尊天始元予賜旗此將，時寶分聖祖老鈞鴻，強最旗黃杏己戊以中其。侵不法萬、退避邪諸、日蔽天遮、坤乾朧朦：旗雕皂武真。侵不法萬、退避邪諸、明皆地天、氳氤象奇：旗界雲素。侵不法萬、退避邪諸、行五倒顛、混：旗焰地離。侵不法萬、退避邪諸、氣靜心寧、毫利舍：旗寶蓮青。侵不法萬、退避邪諸、破可無、朵萬蓮金：旗黃杏己戊：用作，化所瓣花的蓮青沌混是乃：介簡
書三人地天：稱名
簿，書，榜，寶靈天先品極：式樣
。知可人無的麼什做書地這致導，臉個才記遊西到直一可，識是都等來如清三與，秘神為極人此，有所子元鎮，書地於至，死生定可，有所羅閻殿十，簿死生，書人，神封可，有所尊天始元，榜神封，書天：紹介
圖稷社河山：稱名
。向走的脈地水山荒洪著錄記，圖地的荒洪是。一之寶靈天先大十為皆球繡紅與，寶靈天先品極：式樣
。有所媧。困可數之年一，寶至掌手；年百數困，寶至無手，圖進人聖是若至甚。界世小稷社的實真一有中圖彿彷，有盡有應，間之滅生在盡又，靈生萬億育孕氣靈邊無的中寶靈......脈地川山、走禽飛、木樹草花、辰星月日、離陸怪、嶽河川山、宇寰千大有自裡：紹介
書圖河：稱名
。圖河之謂，卦八畫以其則遂，河出馬龍，下天王羲，寶靈天先品極：式樣
。有所羲伏，載記荒洪細詳無並用作。川河理治是該，用作：介簡
樹妙寶七：稱名
。而製煉）瑙瑪~珠赤~磲硨~玻~璃琉~銀~金（寶珍種七用，化所本人道提準是乃”樹妙寶七,寶靈天先品極：式樣
。樹刷妙寶七為稱全，刷不無稱號。法道證的人道提準為，而製煉寶七等璃琉、銀、金合結提菩金庚方西本其以人道提準主教二方西是乃樹妙寶七;介簡
鼎坤乾：稱名
。萬化煉，地天容包夠能鼎坤乾此故；也間空，之容包者鼎，也地，者坤；也天，者乾含蘊鼎坤乾，寶靈天先品極：式樣
。地天於彰昭績功，民萬福造，天蒼救補石神此用娘娘媧，石神五即，石神彩五的天補了為化後而，華其取，氣戾的石神天補除破夠能而故，大巨加更力威的鼎坤乾為因正。氣戾的它鎮神的悍強其極要需，大巨力威，一之神古上為傳相石天補；石天補-石原天補鍊淬，氣靈的間之地天集採鼎此，得所媧後。能功之天先為天後化轉、質品煉提有。之祖老鈞鴻：介簡
槍神弒：稱名
。貌其知人無，過現出戰一鈞鴻和睺羅在有只因，寶靈天先品極：式樣
詳不落下後殞睺羅，力威其見可就字二神弒憑單：介簡
意如玉寶三：稱名
。疆無壽聖，永福仙：意寓。福天如聖，聖藏福謂可，暢流飛，蛇龍走筆勢其，力有猛蒼勁其，厚渾勁遒氣其，似神髓卻，同不形然雖紋圖道每，紋圖福五有，狀芝靈呈端尾意如。尊獨吾唯，合六荒八：意寓。現再龍真如猶，擋可不勢，氣雲著攪軀龍的長碩，劍如肘，利銳爪鱗，鬚長口闊，張怒目鬚龍，空於躍騰首昂頸曲，抖龍，耀閃上龍在金縷萬，現畢毫等鬚龍、片鱗龍金條每，行穿中雲祥在，韻神各龍金條九，龍金爪五的同雷不互，異各降升條九有柄手意如。休同）道天：指（道與，運承天奉：意寓。才三人、地、天應對下，三星、月、日應對上。中其嵌鑲）紅、黃、青呈別分（珠寶極無枚三有，狀雲慶呈端首意如，寶靈天先品極：式樣
。氣之貴聖的上無高至顯盡，河山照普道萬霞、天周染渲毫五。一之寶靈德功天先大三，化所花蓮之蓮青世淨品六十三。徵象之源同一教三人、截、闡，清三太、上、玉為共劍萍青、塵拂元混與是乃：介簡
塵拂元混：稱名
，寶靈天先品極：式樣
。一之寶靈德功天先大三，化所藕蓮之蓮青世淨品六十三。徵象之源同一教三人、截、闡，清三上、玉、太為共劍萍青、意如玉寶三與是乃：介簡
劍萍青：稱名
寶靈天先品極：式樣
。一之寶靈德功天先大三，化所葉蓮之蓮青世淨品六十三。徵象之源同一教三人、截、闡，清三上、玉、太為共意如玉寶三、塵拂元混與是乃：介簡
寶的系古盤之育孕蓮青沌混下寫面下
斧神天開：稱名
。寶至一第道大是乃。寶至生伴、寶至道證的神大古盤。寶至沌混：形外
。界世荒洪固鞏、蒙鴻鎮主鍾沌混了化柄斧、風火水地定平、濁理清分主圖極太了化背斧、風火水地生衍、地闢天開主，幡古盤了化刃斧．寶至天先大三為化斧神後，人聖道大為．開破沌混將斧揮，道證力以．高天比心，神大古盤．命宿的定註與義意的生誕己自了白明漸漸．煉修中界世沌混在神大古盤：介簡
幡古盤：稱名
。宇寰懾震威聖古盤，天諸耀照毫五。中其現）道大古盤（籙符天開有幡、上其繞環）機玄道大（言讖奧玄有外幡。像影上無之地闢天開斧神天開握手神大古盤有現顯面幡。開重地天將，滅毀沌混將要似。發而然氣之煞神天都古盤，上之幡。嚴威的世一可不、氣霸的尊獨我唯著發散，條千彩瑞、道萬霞現展。沌混呈，寶至天先：形外
）法之道證力以的神大古盤（義奧高最之幡古盤——威聖古盤。”界世宇寰“數無滅毀，今古絕、地天破：法此展施。義奧之”滅“主——殤地殞天。”界世沌混“盡無化演，坤乾蒙、元混：法此展施。義奧之”“主——蒙鴻世諸。”風火水地“窮無生衍，行五理、分：法此展施。義奧之”立“主——玄化造。”界世荒洪“邊無闢開，空時裂、沌混撕：法此展施。義奧之”破“主——刃氣天開：能技。星剋之寶防切一稱號。首之寶至天先大三。義奧之”力“的首之義奧道大千三宰主。能之地闢天開、功之法萬統、力之空時碎、威之沌混裂撕有擁：紹介
圖極太：稱名
水戲魚雙，白黑，寶至天先：形外
，樣模麼什幻變會便界世小的化虛中那，事何任著想中心人之中其於居者或人主要隻是便，用功的似類相著有圖稷社河山與，寶靈天先的型幻虛件一是。風火水地定平、濁理清分主：介簡
鍾沌混：稱名
。宇寰懾震威聖古盤，天諸耀照毫五。中其現祥月日有鐘、上其繞環斗星天滿外鐘。象景上無之地闢天開神大古盤有現顯面鐘。發而然氣之沌混，上之鐘。黃玄呈。化所柄斧之斧天開古盤是乃，寶至天先：形外
。地之敗不於立是便出祭旦一且而，天逆稱堪，悍強之力防。間空鎮、間時錮以可。窮無化造、限無妙玄寶此。能之坤乾轉扭、功之化煉、力之空時倒顛、威之沌混鎮有擁：介簡
丹聖殞枚三：稱名
寶至過勝卻寶至是不：形外
。的清三付對為門專，化所念怨古盤對魔神是說以可，。之人聖滅可一唯是，枚三有共。化所神、氣、的後死殺古盤被魔天道大千三：介簡
幡魂六：稱名
。揚飄輕輕尾幡條六有下幡，中其現氣黑的異詭有上幡。黑烏通、狀角三呈幡此，寶至天先：形外
。殺大三的人聖付對門專是都，陣劍四仙誅的寫我始開一上加再。人聖道天害傷以可。有所主教天通為。化所元的後死魔天道大千三是乃：介簡
雲慶天諸：稱名
。絕不繹絡、斷不源源水滴前簷如下落天漫珠垂、珞瓔、蓮金、燈金數無。宇寰徹響樂仙音八、天諸耀照毫五，沾不法萬、退避邪諸出祭懸寶此。寶至天先：形外
。雲慶天諸為化氣正然浩的中心，後落隕天開古盤：介簡
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