《社會萬象》第19章 五台山篇(2)

冬季（12 月-2 月）：冬季是五臺山的旅遊淡季，此時氣溫較低，天氣寒冷，需要注意保暖。冬季的五臺山天氣多變，時而晴朗，時而多雲，有時還會出現降雪或降雨等天氣。

五臺山的氣候四季分明，氣候多變，需要遊客根據不同的季節和天氣情況，做好相應的準備和防護措施。

五臺山對周邊生態環境起到了多方面的重要作用，包括：

1. 水源涵養：有助於保持水分，為周邊地區提供穩定的水源。

2. 氣候調節：對區域性氣候有一定的調節作用，增加空氣溼度，降低氣溫波動。

3. 土壤保持：防止水土流失，保持土壤肥力。

4. 生物多樣性保護：為眾多野生動植物提供棲息地和食物資源，維護生物多樣性。

5. 空氣淨化：吸收空氣中的有害物質，釋放氧氣，改善空氣質量。

6. 防風固沙：在一定程度上減輕風沙對周邊地區的影響。

7. 文化景觀保護：與周邊的文化景觀相互融合，共同構成獨特的生態文化景觀。

8. 旅遊資源：美麗的自然景觀吸引大量遊客，促進當地旅遊業發展，同時也增強了人們對生態環境保護的意識。

9. 科學研究價值：為生態學、地質學等領域的研究提供了重要的樣本和場所。

10. 精神文化意義：對周邊居民具有重要的精神文化意義，促進人與自然的和諧共生。

五臺山作為佛教聖地，歷史上吸引了眾多名人的到訪。以下是一些著名的歷史人物：

歷代皇帝

1.北魏孝文帝：他是歷史上第一位到五臺山巡幸的皇帝，曾到佛光山造“佛光寺”，還登臨西臺，擴建清涼寺與大孚靈鷲寺（即今臺懷鎮顯通寺）。

2.隋煬帝楊廣：他曾開鑿大運河，地處身側的五臺山自然應在其遊幸之列。大業十一年（西元615年）五月，煬帝巡幸太原，避暑汾陽宮，八月駕幸雁門、崞縣。

3.武則天：她對五臺山一往情深，顯慶五年（西元660年）三月，武則天榮歸故里，就想上五臺山禮佛，但因路途遙遠而作罷。此後，武則天兩次派人到五臺山上採花。龍朔二年（西元662年），武則天讓會昌寺沙門會賾去五臺山檢行聖蹟，並繪出《五臺山圖》以備禦覽。

4.宋太宗趙光義：他生於西京應天院，從小就打上了佛教的印記。在位期間，更是步宋太祖之後塵，對佛教禮遇有加。宋太宗在掃清晉陽周邊之敵時，曾率兵攻佔五臺縣插箭嶺，他到了插箭嶺就上了五臺山，但因戰事太繁，沒有遊覽五臺山寺廟。

5.康熙皇帝：他一生五次巡幸五臺山，乾隆皇帝六上五臺山，嘉慶皇帝也曾聲勢浩大地駕幸五臺山，清朝皇帝因西巡五臺山次數之多、規模之大，在清史中有“西巡盛典”之稱。

歷史名人

1.魯智深：《水滸傳》中的人物，曾大鬧五臺山。

2.楊五郎：《楊家將》裡的人物，最後在五臺山落髮。

3.順治皇帝：傳說中在五臺山鎮海寺出家隱修。

4.林徽因和梁思成：1937年6月，他們剛從陝西西安返回北平（今北京），便立刻與助手莫宗江、紀玉堂一起奔赴山西五臺山。在佛光寺的考察測繪工作完畢以後，他們才到臺懷，調查了臺懷的諸寺，又到繁峙、代縣調查了兩天，這時才聽到北平盧溝橋抗戰的訊息，戰爭爆發已經五天了。

5.盧太翼：隋代頗有名氣的學者、陰陽曆算和天文學家。慕五臺山聖地，遂來五臺山，長居18年。除潛心研究佛學、給弟子講授學業外，廣泛採集藥材，對五臺山藥物開發做出了貢獻。

6.裴休：唐代高官，歷任史館修撰、戶部侍郎、禮部尚書、吏部尚書、太原尹等職。常在五臺山與義學僧講求佛理，學習佛法，在五臺山僧眾中有一定影響。

7.張商英：宋徽宗時任丞相。作《詠五臺》詩6首，後世唱和者人眾，對宣傳五臺山產生了深遠的影響，被稱為護法丞相。

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