我回複道:“沒有,我只是來看看。”
“這樣啊,我也是來看看,”男生似乎想說什麼,他欲言又止,“……你現在還好吧?”
我說:“挺好的。”
男生隨即察覺到了我在看他手上的戒指,他對我說:“這是我女朋友給我買的,她覺得好看。”
“……那我走了啊。”
我招招手,男生隨之走了。這麼一樁小插曲,我這才繼續欣賞作品,我眼珠掃到具封鬱在盯著我看。
“小學同學?”具封鬱問我。
我應一聲,摸摸腦袋說:“我已經記不清名字了,臉還有點印象。”
“小鬱哥,你覺得這幅畫怎麼樣?”我岔開了話題。
具封鬱這才看畫。畫面上是一處燃燒過的廢墟,作者沒有畫任何火焰,只用了大面積的灰色鋪陳出灰燼。廢墟在邊側,畫像中央的主題卻是大面積生長的茂盛的樹木。那些樹像是喬託畫的聖像樹。
畫名叫做《悉達多以菩提障目之人間》
具封鬱看了會兒說:“畫得很細膩,主題欲言又止,還可以。”
我覺得已經畫得很好了,我不由得問道:“小鬱哥覺得哪裡還不夠好?”
“哪裡都很好,”具封鬱對我道,“喜歡聖像畫之類的大概會很喜歡,有15世紀教廷風的傾向。”
我知道了,我說:“小鬱哥不喜歡文藝復興。”
具封鬱聞言眼底帶有淡淡的笑意,對我道:“過去往往是死氣沉沉,或是一潭死水。縱然畫面表現得再好,思想裡的陳舊保守仍然難以遮掩……我更喜歡新興的事物。”
“或者是在不同的視角下,哪怕是陳腐的思想中,開散出一片嶄新的綠葉。”
“我明白了。”我說道。
“小鬱哥覺得,許多作品只是臨摹,或臨摹先賢的意象,或臨摹先賢的思想,終究不是自己獨立思考的產物。”
“我曾經看過一本書有諸如此類的批判。女主人公參加了一場宴會,宴會舉辦的物件是當地鎮上的中產階級。在宴會上,這群中產大肆地談論時政、談論先賢的思想,他們比較誰看書看得更多,誰懂的道理更多。他們引咎各類名人名言為自己的立場做以輔證……他們表面光鮮亮麗,實則庸俗得徹底。他們沒有任何人關心真正的時事,這群宴會上的每個人都離真正的人民群眾生活很遠,依靠不切實際的理論度日。”
具封鬱在我身側聽著,窗外展出一片雪原,他眼底的明色更加驚心動魄。
“是這樣。我正是這個意思。”
具封鬱問我:“白雪到底是怎麼從我的隻言片語之中,理會我所有的想法?”
我想到了凌喬上回說我去當心理委員的事情,我摸摸自己的手指,對具封鬱說:“小鬱哥,我現在說的這些也是瞎說的。誤打誤撞,小鬱哥對我太寬容了。”
“批判任何人的生活方式都是一種傲慢,本身人們依靠世間存活的方式各有不同。大多數人批判他人,也僅僅是因為存在差異,宇宙卻是允許這種差異存在的,所以才會誕生出包容和愛。我覺得這些才是生命意義的主題。”
“所以,我也不該講別人啦。”我說道。
我撓撓臉,然後拽起具封鬱的袖子說:“不說這個了,我們去看看別的。”
言語間,我碰到了具封鬱的手背,一片冰涼。我不由得看過去,具封鬱神情不變,他眼眸倒映著我,在我身邊的彷彿不是人類本身,而是雪地裡化開的雪人。
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章77第
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