三大構成主體，《黃庭經》助人存身思神、穩固三寶、祛除三尸的作用正好做那其中的磚塊。
再取《赤華丹訣》周天採藥，立鼎燒丹的妙處，與屍?煉道相合。
將體內化作鼎爐，既採外藥，又採內藥，熔鍊萬物。
最後將《炎帝百草經》的外藥調和與《赤華丹訣》的內藥調和鉛汞，添坎抽離結合，將一切化為屍?煉劫炁，屍?煉劫炁化神通符種，吞外壯內以成己身。
這功法成型的瞬間。
閻柯就知道了它的弊端。
金丹期才能練，練完了永遠留在金丹期。
吞外壯內以成己身的奧義更是魔功中的魔功。
屬於閻柯自己的定製版功法。
竟與吞天魔功有幾分相似的意味。
不過對此，閻柯反以為榮。
因為全新出爐的功法與吞天魔功相似能說明一件事。
天才的思路往往具有相似之處。
是那些一路追求穩妥的庸人不能理解的。
說回全新的功法，這己經不是一門功法，應該說是一種道途。
閻柯將其命名為——屍?煉劫道。
屍?煉劫道，有且只有一種提升的方式。
熔鍊屍?劫炁種，即由屍?劫炁吞噬道痕形成的種子。
體為爐、神作火、炁為柴，爐養百經，成就己道。
每熔鍊一枚屍?劫炁種，肉身點亮一個身神，挖掘肉身潛力，屍?煉道軀就強橫一分。
屍?煉劫炁多出一重變化，屍?疫界增加一份道痕，同時增強炁、神兩方面。
略作計算，距離六個小時過去僅剩下十多分鐘，閻柯拿出了一本技能書。
歷劫者女搖子送給他的豆兵法（綠）。
這東西在平日裡自然有各種條件限制，但是在衍法臺上。
閻柯將其框架拆開，填入玄陰經裡的煞妖訣、煞丹術，結合他的通用技能煉屍術，還有《黃庭經》和赤華丹訣（彩）的奧妙，不斷推演。
終是演化出一門五金道兵法（紅）。
不論古夏的丹術，還是翠玉錄的鍊金術，二者有個共同點。
就是將金屬作為特殊象徵。
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