李長安是在新元開啟後的第三個月，感知到神庭深處那最後一縷濁氣的。四品道胎的神域已鋪滿了整個嶺南道，地脈深處每一寸靈蘊流轉都在他心燈映照之下清清楚楚。濁氣的源頭不在嶺南道——在神庭。神庭司禮廳舊檔庫最深處，嚴老司禮當年封存偽印拓片的鐵箱底部，還壓著一件東西。不是偽印，不是殘穢，是一枚完整的舊神派私刻銅錢圖案。銅錢方孔裡沒有豎線，沒有橫槓——是空的。方孔邊緣殘留著極細的刀痕，是刻了之後又被人用刀尖刮掉的。刮掉的是什麼，嚴老司禮也不知道。他當年封存偽印時在鐵箱底部發現了這枚銅錢圖案，覺得它與偽印同源，便一併封存，在案卷目錄裡只寫了六個字——“舊物，與偽印同源”。
李長安決定去神庭親眼看看這枚空心的銅錢圖案。他沿著官道往北走，沒有帶隨從，只帶了阿苓的焦枝、穗兒的新稻、蘇雲岫的一小束銀葉草、沈清漪的一小段麻繩、老嫗的一個空結、秦石的玉尺拓片、顧清寒的銅鐲、鍾文遠的燈火名冊副本。他把這些東西放進隨身的布袋裡，和火正並排踏上官道。火正扛著火尖槍，槍尖上的琥珀色火焰收斂成拳頭大，在春光裡溫溫地亮著。
神庭司禮廳舊檔庫在正殿後方。嚴老司禮拄著竹杖在門口等候，把李長安和火正領到最深處那口鐵箱前面。鐵箱上的封條已發黃，紙面脆得發硬，上面嚴老司禮親筆題寫的“舊物，與偽印同源”六個字墨跡已淡，但每一筆都壓得很實。嚴老司禮撕開封條，開啟鐵箱，從箱底取出一隻巴掌大的銅盒。銅盒鏽跡斑斑，盒蓋上的銅錢圖案方孔空空蕩蕩，方孔邊緣殘留著極細的刀痕，是刻了之後又被人用刀尖刮掉的。刮痕極深，每一刀都嵌進銅質深處，最深的一道刮痕邊緣微微卷起，在餘燼裡泛著暗紅色的銅光。
李長安把手懸在銅錢圖案上方。共火從掌心湧出極細極緩的一縷，順著方孔邊緣的刮痕緩緩滲進去。刀痕是一刀一刀刮掉的，每一刀都嵌進銅質深處。刮刀的人刮的不是劍痕——是祖訓。他感知到刮痕深處殘留著一點極淡極輕的執念，和初代韓廟主刻偽印時按在銅質上的體溫同一種溫度，但更幹、更脆。執念已散得只剩一具空殼，空殼深處封著舊神派最後一縷濁氣。他把共火推進刮痕最深處，替那縷濁氣另闢了一條極細的通道。濁氣順著通道緩緩往北走——通道的盡頭還是神庭庫房那口鐵箱。濁氣歸位之後，刮痕深處浮出幾個極小的篆字，是刮刀刮掉之前刻在方孔邊緣的原文——“神庭香火，永續不截”。這句話和“水脈永續，勿截”只差兩個字。水脈改成了神庭香火，勿截改成了不截。這是舊神派在香火法則施行之初刻在銅錢圖案方孔裡的最初印記——不是截水，是截香火。初代韓廟主刻偽印時把這行篆字從銅錢圖案上刮掉了，用刀尖一刀一刀刮掉，在背面刻上了南嶺水脈的祖訓。他把所有偽印的模子改了——劍尖朝東改成了劍尖朝西，截水改成了截香火，神庭香火改成了水脈。他用刮掉舊神派最初印記的同一把刀刻下了嶺南道水脈的守水誓言。韓家世代守著這個秘密，韓克己籤勘合令時手抖，是因為他知道祖上在銅錢圖案上刻過什麼、刮掉過什麼。
“嚴老司禮封存的這枚空心銅錢圖案，是舊神派在香火法則施行之初刻下的最初印記。初代韓廟主用刀尖把神庭香火四個字刮掉了，改成了水脈永續。他把截香火的劍改成了截水的劍，把舊神派的舊根從神庭香火上連根拔走。他不是一個被逼刻偽印的人——他是把舊神派最深的根都改了。空心銅錢方孔裡刮掉的是神庭香火，背面刻上的是水脈永續。韓克己的手抖不是怕——他是韓家的人，他知道祖上在這枚銅錢上改過什麼。他用刮掉舊神派舊根的同一把刀尖，在勘合令具名頁底偷偷寫下了祖訓。”
李長安把空心銅錢圖案放回銅盒，把嚴老司禮當年封存的拓片與刮痕深處浮出的篆字拓在一張紙上，交給秦石。秦石翻開分號賬冊末頁，將拓片壓在偽印記錄與催香鼎廢印案全部證據的最後，在拓片旁邊加了一行字：初代韓廟主颳去舊神派截香火原文，改刻水脈祖訓。空心銅錢方孔刮痕深處浮出原文，舊神派舊根至此全部挖出。
火正把火尖槍頓在地上，槍尖上的琥珀色火焰輕輕跳動著。他說這個刮掉舊神派舊根的人，自己也被舊神派逼死了，但他改過的印記留了下來——水脈永續，勿截，這六個字便是韓家留在嶺南道的心印。心印不是刻在紙上的，是刻在銅錢方孔裡，刮掉一層，再刻一層。
李長安把銅盒鎖回鐵箱，貼上新封條，把鑰匙交給嚴老司禮。舊神派在香火法則施行之初刻下的最初印記已被刮掉，刮掉舊根的人把祖訓刻在銅錢背面。他守了一百年燈，今夜才知道燈火能照亮的，是有人用刀尖刮掉舊根之後重新刻下的印記。銅錢方孔空了，但背面刻著水脈永續。爐子還在，心意還在。
