羅浮鎮的商旅是在傳碑立遍南嶺之後，才聚集到旗杆下的。他們不是約好了一起來——是陳貨郎在官道上走商時，把傳碑的訊息帶到了每一個歇腳的驛站。他在貨擔上貼了傳碑拓片，每到一個村子便在村口傳碑底座旁邊擱一束從落霞山帶下來的新稻。商旅們看見傳碑上的銅錢圖案和月白火焰，便知道落霞山的規矩已傳到南嶺了。農戶有傳碑，商旅也該有個說法——他們在官道上走了這麼久，用分號規矩往來，貨擔上畫著銅錢圖案，但還沒有立過約。
陳貨郎是領頭的人。他天沒亮就從羅浮鎮出發，貨擔上掛著那盞從分號旗杆下借過火的紙燈籠。燈籠紙面已泛黃，邊角磨出了毛邊，但紙罩上那枚銅錢圖案還清清楚楚——銅錢中間一道豎線，豎線頂端一橫彎彎的燈火。他在旗杆下把貨擔卸在底座旁邊，讓圍攏過來的商旅們先看看已立在旗杆下的石碑、碑銘和鐵函。
“農戶有傳碑，商旅也該有新約。以前我們在官道上換東西靠的是良心，後來學著分號的樣子記賬——草藥換炭記草藥的斤兩，銅板換水記碗沿的水漬，借火歇腳記旗杆下蹲過的腳印。這些規矩不是分號替我們定的，是我們自己照著做的。今天來立個約——凡在嶺南道官道上走商的商旅，貨擔上畫銅錢圖案者，視為自願遵守落霞山分號規矩。換東西不用立字據，銅錢圖案便是字據。貨擔走到哪裡，規矩便跟到哪裡。”
他從懷裡掏出一張描紅紙鋪在石桌上，提起炭灰墨筆在紙上畫了一枚銅錢圖案。銅錢中間的豎線畫得筆直，頂端一橫彎彎的燈火描得仔細。在銅錢圖案下方畫了一道矮矮的人影——挑著貨擔，貨擔上掛著一盞紙燈籠。矮人影旁邊是他自己的名字，名字旁邊沒有手印，而是用細柴棍蘸著炭灰墨畫了一盞小小的紙燈籠。
“我叫陳大有，在官道上走了十多年。以前沒有分號，記賬靠記性，良心好的記一輩子，良心不好的記三天。後來分號在旗杆下點了燈，我每次路過都在旗杆下換東西——草藥換炭，炭換銅板，銅板換水。算盤上最邊上那顆珠子的擦痕是我那把草藥的莖稈劃的。今夜我在這新約上畫紙燈籠——紙燈籠是我貨擔上那盞，從分號借過火。以後在官道上看見貨擔上畫銅錢圖案、掛紙燈籠的，便是自己人。自己人換東西不用立字據。”
秦石把描紅紙接過來壓在算盤底下，翻開分號賬冊末頁，在傳碑記錄旁邊又加了幾行新字：羅浮鎮商旅陳大有於分號召集眾商旅立新約，凡貨擔上畫銅錢圖案者視為自願遵守落霞山分號規矩，銅錢圖案即字據。寫完後他站起來，把玉尺橫在石桌上，尺背上的裂痕在晨光裡泛著極淡的金色紋路。
“分號規矩以前是替商旅記往來，後來是替農戶守田契，今夜是替你們立約。這新約不是分號替你們定的，是你們自己商議了定下的——銅錢圖案是窮人的印章，紙燈籠是往來的憑證。分號替你們把這份新約存檔，正本壓在算盤底下，副本刻在木牌上，木牌立在石碑左邊。”
他從分號裡取出一塊新木牌，讓陳貨郎把新約內容用炭灰墨抄在木牌上。陳貨郎寫得慢，每一個字都壓得很實，寫到“銅錢圖案即字據”時停了停，在“字據”二字旁邊畫了一枚小小的銅錢。他把木牌立起來，和阿苓一起插在石碑左邊。木牌是松木的，正面刻著新約內容，背面刻著今日在場商旅的印記——有的畫銅錢，有的畫紙燈籠，有的畫貨擔，有的畫了一雙草鞋。每一個印記旁邊都壓著本人的名字，名字歪歪扭扭，但每一個都寫得認真。
穗兒從坡地上跑下來，赤著腳，肩上扛著裝滿新稻的布袋。她看見商旅們在木牌背面畫印記，也從懷裡掏出細銅刀，在木牌右下角刻了一道矮人影——赤著腳，扛著一袋稻穗。她退後一步，把細銅刀收進懷裡，說商旅有商旅的印記，農戶有農戶的印記，都在一塊木牌上。
李長安從正殿裡走出來，赤腳踩在石板地上。五品法相的靈體在晨光裡泛著極淡的月白色根芒，他把共火分出一縷落在木牌上，赤金色的光順著木牌正面緩緩淌開，在“銅錢圖案即字據”幾個字上輕輕淬了一下。
“貧道守了一百年燈，以前以為規矩是寫在紙上的，後來知道規矩是淬在印記裡的，再後來知道規矩還能自己長腳走到田埂上、立約立到石碑旁邊。今夜商旅在旗杆下立新約——銅錢圖案即字據。每一份印記都是一份守信的憑證，往後官道上銅錢所至之處，規矩便在那裡。燈火不收錢，不催香，只替人記著誰在長夜裡立過約。”
