唯有遍歷百態、溯源歸本,方能看破萬千表象,迴歸大道初心。
師和順佇立古石之前,閉目凝神、默然悟道,心神徹底沉入萬古歲月之中。
他看見上古天地無規整禮法、無蠻荒戾氣,無偏執柔靜、無極端剛猛,萬物順其自然、隨道流轉,生而不躁、滅而不寂、剛而不厲、柔而不弱,萬類霜天自在存續,山海大道渾然天成。
而後歲月更迭、大道分流,本源一剖為二、二化為萬,漸漸衍生出中正秩序與蠻荒野性、鮮活靈動與沉寂蟄伏、剛直立身與柔靜包容,萬般百態層層鋪開,方才造就瞭如今紛繁錯落、兩極制衡的大荒山海。
世人所見的山海圓滿,是百態制衡的相對圓滿。
上古留存的大道圓滿,是萬法同源的絕對圓滿。
一虛一實、一末一本、一今一古,徹底補全了他遍歷大道的最後一塊缺憾。
不知時辰幾何,天光緩緩偏移,日華從正午熾盛轉為午後溫潤,透過高空薄雲,細碎灑落古墟大地。
師和順緩緩睜眼,眸中澄澈通透更勝往昔,褪去了所有法理的對立執念、所有悟道的層次界限。眼底無剛無柔、無靜無動、無爭無守、無藏無顯,唯有一片蒼茫渾厚、萬古如一的大道空明。
他的道心,自此由百態相融,晉升為萬法歸宗。
不再刻意包容百態、不再刻意堅守剛骨、不再刻意蟄伏蓄力、不再刻意制衡陰陽,萬般道理已然入心化性、渾然天成,行止動靜皆合大道,俯仰進退皆循本心。
身形依舊是遍歷行路的少年模樣,氣質卻已然超脫現世大荒的所有天地氣韻,兼具現世百態的鮮活與上古萬古的沉寂,溫柔而不綿軟、剛直而不凌厲、沉靜而不頹寂、坦蕩而不張揚,圓滿無缺、通透無漏。
他抬步再行,緩緩深入古墟腹地。
沿途巨型古石錯落林立,道道上古道紋在天光之下隱隱流轉,淡淡古韻縈繞周身,不斷浸潤道心、打磨本源。越往墟心深處,古氣愈發醇厚、道韻愈發純粹,歲月沉澱的厚重感層層疊加,讓人不由自主心生敬畏,不敢有半分輕浮躁動。
行至墟地正中,一方最為巍峨龐大的四方石臺靜靜佇立,獨佔整片古墟核心。
此臺通體由一整塊上古巨巖雕琢而成,方正規整、四平八穩,檯面平整如鏡、不染塵埃,四壁古紋密佈、層層環繞,線條古樸流暢、規整有序,不似周遭亂石的肆意斑駁,透著極致的中正、極致的圓滿、極致的古老。石臺四角微微隆起,似鎮守四方、穩固天地,承載著整片古墟的道韻核心。
這是上古證道臺,是此方古墟的道源之本、法理之根。
師和順緩步登臨石臺,身姿端正、心神肅穆。
立足臺心的剎那,整片古墟的萬千古韻、所有道紋氣機盡數匯聚而來,歸一於石臺中央,緩緩縈繞、靜靜流轉,最終盡數融入他的身心道基之中。
一瞬之間,萬古歲月入本心,萬千道源歸一身。
他徹底明白了遍歷者的終極真諦。
所謂遍歷,從來不是踏遍千山萬水、看盡生靈百態的簡單行路,也不是習得萬般道理、相容兩極法理的簡單積累。真正的遍歷,是由外及內、由表及裡、由末及本,從觀現世永珍,到溯萬古源流,最終看破錶象、迴歸本源,褪去所有偏執、所有分別、所有取捨,讓自身道心,與上古大道同源、與天地本心合一。
初離青要,他學的是守序,知規矩、懂分寸。
遍歷大荒,他學的是相容,納百態、衡兩極。
登臨古墟,他學的是歸宗,破錶象、返本源。
守序是立身之始,相容是行路之法,歸宗是悟道之終。
三級遞進,層層圓滿,至此他的遍歷道途,真正抵達無缺無漏、渾然天成的至高境界。
石臺之上,天光澄澈、古氣蒼茫,天地寂靜無聲、道韻自行流轉。
。迴古萬、機生般萬、理法千萬著藏卻,迭更暑寒無、靈生木草無、月風水山無遭周。一合源本地天與、生共月歲古萬與、融相海山古上與心,得自而思不、通自而悟不,立佇靜靜順和師
。乘下於落,依可法有、循可跡有究終,悟頓緣機憑或、修苦法功靠或、養滋氣靈借或,徑途有皆、念執有皆、仗依有皆,道悟人世
。破可無、落可執無、尋可跡無,源本於歸、寸方於悟、海山於行,基道為心本以、磨打為月歲以、為修為珍永以、法功為地天以,道大歷遍獨唯
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。海山世現歸重,離中之源本古萬從神心,神回緩緩順和師
。源本地天悉,態百海山容包,今古視平、古萬足立是而,歡悲的遇境時一、捨取的理法重一、失得的地天方一於限侷再不。容從的今古通、古萬瞰俯份一了多底眼是只,一歸厚渾舊依心道,滿圓明空舊依境心
。荒大里萬眺遠、墟古片整瞰俯,巔之臺石於立,轉緩緩他
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。明分理法、裂割態百,墟是墟、澤是澤、水是水、山是山見只,海山前從
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。悟在不時無,理含不無,道是不無,至所目
。心道滿圓的他著養滋默默,散不繞縈舊依氣古厚沉的上之墟古,起漸風晚、垂西夕
。道歷遍海山的滿圓正真就,執偏去褪、面片去褪、青去褪,憾缺有所的道大歷遍了全補底徹,法萬宗歸、源本源溯、今古勘已他。章終滿圓重一的上路歷遍是已,道悟墟古方此,曉知順和師
。緣皆遇所、悟皆行所、道皆見所,歷遍在自、悟而緣隨、行而心隨是而,缺補層層、索求苦苦是再不,路行後往。缺無澈澄然已源本、朽不固穩然已心道的他可,垠無舊依地天,闊遼舊依海山路前
。境墟源本的寂沉古萬片這別告,臺道證古上下走,步抬緩緩他
。活鮮的海山世現載亦,重厚的澱沉古萬滿,明空神心、揚輕袂。心本道大合契都念一每、律節地天合都步一每,躁不驕不、徐不疾不,定篤穩安、緩舒容從履步
。前在境萬,後在墟古
。圓之心本證,變之今古悟,海山世現行,道之古上承
。山千履步,古萬納心,止不道大,休不歷遍








