破曉破夜，清光漫野。
師和順踏出靈泉盆地的剎那，一夜圓滿沉澱的溫潤道韻，依舊牢牢紮根道心本源。身後秘境的靈氣清醇、泉聲溫柔、月色靜謐層層褪去，身前大荒清晨的遼闊清朗、鮮活蒼茫撲面而來。晝夜交替，時序翻覆，天地氣韻溫柔更迭，無驟然割裂的突兀，唯有生生不息的自然輪轉。
經靈泉一夜證悟，他已徹曉終始復歸、體用兼備的無上至理。七重天地悟道盡數閉環，秩序、野性、平衡、蟄伏、剛骨、本源、輪迴七道法理相融歸一，鑄就無缺無漏、生生不息的遍歷道體。此刻的他，早已脫離“逐境悟道、見景參理”的初級行路境界，不再依靠天地地貌的更迭填補道心缺憾，而是本心載道、身藏永珍，行止動靜皆合大道，俯仰進退皆是真章。
往日行路，山海育道心。
此後行路，道心照山海。
晨風浩蕩，拂過山野，捲起昨夜殘留的露水清氣，滌盪四野塵埃。天際魚肚白盡數鋪開，一輪朝日緩緩升騰，淺金晨光穿透層層雲靄，遍灑連綿丘巒、無垠大荒。遠山輪廓清晰明朗，近草木葉綴滿晨露，晶瑩剔透、熠熠生輝，整片天地褪去深夜的靜謐沉斂，迎來破曉新生的蓬勃生機。
師和順步履從容，順著開闊平緩的丘巒古道，一路向東而行。身姿挺拔溫潤，不驕不躁、不疾不徐，雙目澄澈通透，俯瞰世間永珍，無半分求索執念，亦無半分悟道自滿。道心圓滿之後，所有的風景皆是舊景亦是新景，舊在法理早已通透，新在本心映照截然不同的天地。
此前遍歷大荒深處，所見皆是純粹天地、無人秘境。山川自峙、流水自流、草木自生、生靈自滅，無人力干預、無俗世紛爭、無雜念侵染，是最本真、最純粹的山海道境。那般天地，乾淨通透、道韻純粹，最易悟道、最易證心，卻也最易讓人滋生偏頗，以為大道本靜、本寂、本無爭。
可大道萬千，從不拘泥清淨秘境。
真道不止藏於空山幽谷、古墟靈泉，更顯於煙火浮沉、塵囂紛擾、人心百態。靜境可悟道，鬧境可煉心；空境可歸真，繁境可證圓。一味固守清淨、避離塵俗，縱使法理通透，終究缺了一份容納人間百態、勘破世事虛妄的圓滿，道心雖純，卻窄；道體雖正，卻孤。
師和順心底通透，前路氣韻早已隱隱昭示變化。
大荒深處純粹蒼茫的古意、靜穆、清醇正在緩緩消退，取而代之的是繁雜、鮮活、躁動的人間氣息。遠方天際不再是空寂澄澈、萬里無雲，隱約可見人煙聚散的薄霧塵氣，天地間的靈氣不再單一純粹，而是混雜著人間煙火、眾生雜念、世俗百態，駁雜卻鮮活，紛亂卻真實。
大荒絕境煉道，人間塵囂煉心。
遍歷者的圓滿，既要勘盡天地百態，亦要閱遍人間千情。
一路東行數十里，地貌風物再度悄然更迭。
身後溫潤肥厚的丘巒沃土漸漸遠去，前路地勢愈發平坦遼闊，不再有層巒起伏、溝壑縱橫的山野格局，一眼望去，千里平川、沃野連綿。土地開闊廣袤、土質疏鬆肥沃，不同於靈泉秘境的聚氣溫潤，也不同於斷崖群山的堅硬剛冷，是最適宜萬物生長、生靈繁衍、人居存續的厚土大地。
草木風貌也隨之大變。
不再是深山野林的虯曲古木、勁挺野草，取而代之的是連片成片的茂林修竹、尋常草木，長勢規整、綠意盎然，少了蠻荒野性，多了溫潤平和。林間不再只有走獸蟲豸的隱秘動靜，遠遠傳來細碎人聲、稚童笑語、勞作輕響，斷斷續續、隨風浮沉，為亙古蒼茫的大荒原野，添上了濃濃的人間煙火氣。
行至正午，日華高懸、天光鼎盛。
一座依山傍野的人間聚落，豁然鋪展在平川盡頭、淺山之側。
無雄城高牆、朱門廣廈，只是一座樸素簡易的山野村落，青石壘牆、竹木為屋、茅草覆頂，數十戶屋舍錯落排布、依山而建、傍田而居，整潔安然。村落外圍開闢出大片平整良田，阡陌交通、田壟整齊，青苗鬱郁、長勢繁茂，與大荒深處的野蠻叢生截然不同，是人力耕耘、順勢而為的人間生機。
田間有數名布衣農人躬身勞作，除草鬆土、引水灌田，動作嫻熟、步履勤懇，日出而作、順應天時。村落巷間有老幼閒坐、婦孺閒談，稚童追逐嬉鬧、奔走歡笑，人聲溫軟、煙火恬淡，無紛爭殺伐、無兇險詭譎，一派安然平和的人間景象。
這是大荒邊境的人間村落，是山海天地與俗世人間的交融之地，是蠻荒野性與人間禮法的銜接之所。
師和順駐足野田之外，靜靜凝望這片人間煙火，心神空明、無波無瀾。
一路走來，他見慣了天地壯闊、山河蒼茫、萬古沉寂、生死莫測。大荒的底色是蠻荒、是兇險、是枯榮、是更迭，是天地自然的無情輪轉、大道本真的赤裸彰顯。可此刻眼前的人間村落，卻是生靈掙脫純粹天道桎梏、自主存續、自我耕耘、自成秩序的全新道境。
天地生萬物，萬物亦順天地、改天地、融天地。
蠻荒是天道，耕耘亦是天道；野性是存續，禮法亦是存續；自然輪轉是大道，人間煙火亦是大道。
從前在青要山所學的秩序，是靈山仙門的規整法度、修行正統的森嚴規矩，超脫俗世、高高在上，清冷刻板、不食人間煙火。而此刻眼前的秩序，是芸芸眾生順應天時、依託地利、安守本心、勤懇存續的人間秩序，樸素、真實、鮮活、溫熱，藏著最接地氣、最貼近生靈本真的大道。
。滿圓為互、充補為互，韻道樣兩、序秩種兩，活鮮一板刻一、凡一仙一、熱一冷一
。間之陌阡壟田踏，足抬步緩順和師
。律節複繁的有獨囂塵構，融相落錯、疊疊層層，響聲碎細的吠犬鳴、談閒的人婦、語笑的孩、息的作勞，織靜、鬧喧聲人遭周。來而面撲，火煙間人、氣苗禾、香清木草著雜混，息氣活鮮的後耘耕著帶，鬆潤溫土泥田良下腳
。澈澄道而境繁，擾不心本而鬧喧，一歸法萬、滿圓心道順和師今如可。心道擾人態百、念雜千萬被，紛神心、躁生心然必，囂塵繁紛闖、境秘淨清離然驟，年懂懵的荒大初是若
。心染可不、染可囂塵，基道不雜繁，心本不鬧喧
。人農的作勞間田過掃和平目，行前緩緩壟田著順他
。道大間人的韌堅最、樸質最著藏恰恰，守堅的復往凡平份這，中眼順和師在可。所無、得所無、凡平碌庸似看，復往歲歲、收秋種春，憩休落日、作勞出日，耘耕時四於囿、落村寸方於困生一，事本天通無、緣機道悟無、骨行修無，生眾俗凡些這
。道大立的韌堅野山、道大存蓄的伏蟄澤荒、道大始終的始復泉靈著行踐，式方的素樸最以，凡平懼不、進冒貪不、道天逆不、序時違不，藏而至寒、息而來暑，收則落秋、種則生春。迴應順然自、時天合契生天卻，今古通不、韻道識不、理法懂不們他
。火煙常尋在亦，妙玄遠高在不從道大
。守堅生眾、凡平間人懂讀要亦，源本古萬、妙玄地天破勘要既，心道滿圓的正真
。人旅年的明不路來位這著量打奇好，眸眼的懂懵澈清著睜，住頓齊齊作，影的他見然驟稚的逐追口巷在正名兩，口落村至行
。氣戾離疏無毫、溫和平又卻，不格格落村素樸片這與，韻氣然超的道悟古萬、澈澄重厚的鍊淬海山帶自，樸質的人農間田似不、糲的戶獵野山似不，通潤溫質氣、雅清履步、素一順和師
。埃塵染不、粹純活鮮，間巷盪迴聲笑脆清，開跑轉著鬧打笑嬉又便，刻片視對，質氣的他異訝、束裝的他奇好是只，備戒生不、人生懼不，猜無垢無、粹純心稚
。悟的新層一出生，微底心順和師，樣模的憂無粹純孩著看
。實虛於迷、歡悲於困、失得於執此從，心道梏桎、心本蔽矇漸漸，絆牽失得、染侵念雜、沉浮世俗、月歲漫漫是只，粹純滿圓就本來生知不卻，在自道大、滿圓心本得證圖妄，修苦步步、索求層層，道修人世。真本粹純、在自去來，安則境遇、喜則景遇，念執無、嗔貪無、捨取無、別分無。心道是本，心之稚
。程過的真本歸重、念執除破、妄虛去褪、華鉛盡洗是便，底到說，路之行修
。巷街落村走緩緩他
。間之神微細的巷街常尋在盡，隘狹與坦、離疏與忱熱、忌猜與樸淳，異各神、態百心人。備戒藏暗人有、意善面人有、論議聲輕人有、量打目側人有，生陌他見民村間巷。潔整淨乾、致有落錯舍屋，牆為木竹、路鋪石青
。諦真的心煉囂塵是便這
