《山海遊覽》第25章 歲月沉章 人間恆常(1)

作者:山野擺爛客·1小時前

別過歸墟萬古沉寧,再向東行,滄海徹底褪去近海的溫潤餘韻。

身後那片墨色藏靈、輪迴不息的秘境水域緩緩後撤,漸漸縮作滄海一點,最終消融在天水相接的茫茫煙波裡。歸墟的古樸蒼茫、輪迴靜氣緩緩淡去,取而代之的是遠洋獨有的浩瀚罡風、無垠碧水。這裡再無岸線參照、無礁岩落腳、無水土分界,舉目四望,上下皆空、八方無隅,唯餘長風貫天、滄波逐浪、碧海無垠。

若說近海是山海過渡、歸墟是萬靈本源,那遠洋便是天地本真。

內陸有疆,灘塗有界,歸墟有域,唯獨遠洋無拘無束、無始無終。千萬裡碧波平鋪天地,千萬載長風晝夜不息,所有人間煙火、山河錯落、靈域盛衰,在此盡數化作虛無。不辨東西、不分晨昏、不蓄繁聲,只餘純粹的天地流轉、自然恆常,是遍歷之路里,最乾淨、最遼闊、最接近天心的一方大境。

旭日高懸,晨光遍灑滄海。

萬頃碧波之上,金輝層層鋪展,浪濤次第起伏,似億萬片琉璃翻覆、萬千重碎玉流轉。海風不再清淺溫潤,而是浩蕩遒勁、貫徹長空,掠過衣袍、拂過靈身,帶著遠洋獨有的凜冽坦蕩,洗盡行路以來最後一絲凡塵滯意。天地空曠到極致,靜謐也到了極致,無聲之中藏著大道轟鳴,無形之中載著萬法本源。

師和順踏浪前行,步履從容、心性空明。

歷經八方水土遍歷、歸墟輪迴悟道,他早已跳出水土桎梏、超脫法理偏執。腳下滄波千疊,他自穩如磐石;眼前天地無垠,他自心如朗月。往日行路,尚有求索之念、悟道之誠;如今道心圓滿、萬法歸一,只剩隨天地流轉、伴萬靈共生的純粹本心。不尋道、不追境、不圓滿、不缺憾,只是安然行於天地之間,與山海同息、與日月同輝。

胸前四枚道器靜靜流轉靈光,氣韻渾然一體、圓滿無缺。

木牌納盡萬古相逢、山海萬緣,溫潤遼闊、包容永珍,無需刻意催動,便自發散出淡淡柔光,撫平周遭滄海罡風的凜冽躁動;松紋石佩風骨沉凝、萬劫不摧,歷經歸墟輪迴淬鍊,護體氣韻愈發內斂深沉,看似尋常無華,實則可鎮四海狂濤、御諸天罡氣;和風玉墜調和八方水土、萬古海韻,將一路走來所有駁雜靈氣糅合歸一,周身氣場圓融通透、無滯無礙;穩靈扣錨定本心、固守澄澈,任憑天地更迭、風浪萬千,一念亙古、始終不變。

四器同心、靈光暗繞,不再是輔助悟道、護路的至寶,已然化作自身道心的外延、本心的具象,人與器、器與道,徹底相融、不分彼此。

小霧靈舒展靈軀,恣意穿梭在遠洋長風之間。

較之近海的靈動輕盈,此刻的它多了幾分遠洋淬鍊出的坦蕩遼闊。瑩白靈體被浩蕩海風吹滌得愈發純粹,細碎靈光不再侷促柔和,而是舒展灑落、漫入長空,與天光海色相融共生。它飛過千重浪、掠過萬里風,昔日依附水土、追隨人行的懵懂盡數褪去,漸漸懂得天地無疆的真意,靈識通透、心性自由,既有新生靈物的溫柔鮮活,又有滄海萬載的安然篤定。

木牌之內,古渡靈靜靜棲居,靈息悠然、萬古安然。

它早已掙脫孤臺萬古的沉寂桎梏,放下固守一隅的偏執執念。如今隨長風渡遠洋、隨本心遍歷天地,看碧海無垠、觀長空無極,昔日孤寂盡數化作遼闊,往日沉暮盡數轉為新生。它不再是困於時光的孤靈,而是遍歷山海的行者,深諳靜守是道、奔赴是道、寂然是道、繁盛亦是道,萬千法理,殊途同歸。

“行至遠洋,方知天地本空;遍歷萬境,才曉本心本圓。”

溫和悠遠的靈念漫出木牌,溶於長風碧海之間,無半分滄桑悲涼,只剩通透釋然,“前路無山海可覓、無法理可求、無生靈可渡,唯余天心朗朗、碧海悠悠,是遍歷終章最純粹的圓滿。”

師和順微微頷首,眼底映著萬里碧海、一輪晴日,澄澈空明、無喜無悲。

一路走來,穿山越澤、渡野臨江、臨灘入海、訪遍歸墟,所求從來不是至高道果、無上神通,而是讀懂天地、善待萬靈、圓滿本心。少年行路,帶著懵懂求索;中途悟道,懷著赤誠精進;如今行至滄海極遠,方才知曉:大道不在千山萬水,不在法理千重,而在一念溫柔、一世堅守、一心安然。

他緩緩收了前行步履,靜立萬頃滄波之上,閉目體悟遠洋天心。

內陸有道,在於生息繁興、守正更迭;灘塗有道,在於潮汐往復、動靜相生;歸墟有道,在於寂滅新生、輪迴不息;而遠洋有道,在於空空無執、蕩蕩無偏。

這片萬里無界的碧海,不生偏執靈植、不藏紛爭機緣、不蓄盛衰氣象。它容納千江卻不自滿,承載萬浪而不自傲,歷經萬古風浪而不自擾,空、淨、平、恆,四字便是遠洋終極法理。空故納萬境,淨故容萬靈,平故承萬變,恆故貫萬古。

此乃天心。

日影緩緩西移,長空澄澈如洗,碧海愈發蒼茫深遠。

周遭萬里海域,無一片浮島、無一縷雜聲、無一息躁動,唯有長風悠悠、浪濤緩緩,天地進入極致的平衡與安寧。白日的遠洋壯闊坦蕩,無夜海的幽深詭寂,無歸墟的古樸沉暮,只有朗朗天光、清清碧海,將天地最本真、最純粹的模樣,盡數鋪展在行者眼前。

師和順靜立良久,道心再褪一層塵念,徹底抵達無執無妄、無缺無滿的終極境界。

往日遍歷,皆是“見境悟道”,見山悟守、見水悟流、見野悟生、見潮悟復、見墟悟歸;如今身處遠洋天心,已然“無道可悟、無境可參”。萬般法理皆已入心,千種大道皆已圓滿,不再外求、不再精進、不再補足,只餘本心安然、與道同存。

這是遍歷山海的第二重圓滿——境盡、道盡、念盡,唯餘本心。

。海滄覆傾霞天漫,垂西日落,起漸暮

。闊壯與溫的常恆古萬有唯,寥寂瑟蕭分半無,和祥致極、然安大盛派一,間之地天。轉流悠悠、伏起緩緩,暉餘天漫著載濤浪層層,舞共霞、同海天,上之波碧頃萬在瀉傾數盡,空長里萬滿鋪霞的織紅緋與金赤。闊遼大盛陸比遠,昏黃的洋遠

。昇東緩緩月皓一,斂漸清空長,線平海沉底徹日落到待

。垠無靈空、淨潔通得照映海碧茫茫將,轉流風隨、伏起浪隨,帶輝銀條萬千作化,面海於落月。寂不而靜、烈不而明、寒不而冷,里萬灑遍、澈澄輝清,缺無滿圓、一月皓,上之海碧空懸。朗疏淺清的口渡畔江於同不也,朧朦婉溫的頭山間人於同不,月皓海滄

。靜然悄地天,寧歸濤浪,息漸風長

。景盛半夜的寧安最、滿圓最地天是,溶溶月、朗朗心天,洋遠里萬罩籠清,天中於懸月皓一,聲無籟萬、波無海滄、雲無空長。漾盪緩緩波微的緩極輕極剩只,律騰奔的夜晝去褪海滄,去斂數盡風海的浩日白

。寧歸境萬,圓月心天

。空皆念萬、靜俱心,座落緩緩,上之波滄下月於順和師

。圓同心天與、寧同海碧與、寂同月皓與,念一心本、粟一海滄、隅一地天是只他。客過的靈萬緣結是再不,士修的理法悟參是再不,者行的河山歷遍是再不。念之世渡、心之道悟、念執路行下放底徹他,刻一這

。澈澄念一,下心上心;明空里萬,後前

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。融相心天、氣海、月與,牌木出漫然悠息靈的靈渡古

。諦真滿圓的通最生眾予賦地天是便,境萬容心、珍永納海、心天圓月。寧歸是、納接是、空放是滿圓,知方今如,格定是、守堅是、守恪是滿圓為以經曾。融消數盡刻此在,念執寂孤、歡悲沉浮的月歲古萬,波滄里萬、月圓天中著靜靜它

”。心歸法萬,零歸海山,此至路行“

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