五月二十，一個屬於後世中國獨有的節日，卯時初，大隊的錦衣親軍來到精器營工地圍了個水洩不通。在夾江邊搭出一個涼棚，方圓五百米畫出一片禁區，連江面都有船巡視。
辰時，永樂帝乘坐一輛馬車抵達，早被叫到涼棚中的兩口子急忙起身施禮迎接。
永樂帝當先走出馬車，其後跟了名緇衣老僧。
“免禮，起來吧。”永樂帝先開口。
“貧僧法號道衍，兩位施主有禮了。”那老僧單手施禮道。
“法師有禮。”張洋趙佳也雙手合十還禮道。一臉疑惑，看著永樂帝。
這時，另一輛馬車上，數名內侍取出長桌，矮榻，小爐，茶臺，茶具，水甕，佈置進涼棚之內，就離開到了禁區之外。
“趙佳，今天就你來泡茶吧。這位是姚少師，姚廣孝，你們沒聽過？”永樂帝進了涼棚坐下後，招呼眾人。
“回陛下，沒聽過，不知是那裡的高僧？”張洋趙佳搖頭道。
趙佳先一步進去，跪坐在桌案一側，開始燒水洗茶，只是這茶具茶臺水壺小爐十分熟悉，正是被鄭和搶走的那套。
張洋跟在姚少師身後，坐到趙佳一側，面對永樂帝。
“少師，看來你在後世名頭不顯啊。”
“虛名而已。。。。”，
“黑衣宰相？”，“亂世妖僧？”張洋和趙佳一起叫出兩個名號。
“哈、哈、哈、哈，少師名諱無人記得，這雅號倒是流芳百世了。”永樂帝打趣道。
“陛下謬讚，怎敢說是流芳百世，只是匪號罷了。”姚廣孝也笑著搖頭。
“兩位施主來歷，貧僧俱已知曉，那些書也都看了，還有那天你們提出的改游牧為圈養、視陛下與貧僧制定的朝貢為走私，陛下也都詳細告知。今天特求陛下許與二位相見，想要聊聊後世佛門，還有北地矛盾如何破繭，以及未來氣運。還望賢伉儷知無不言、言無不盡。”
趙佳一邊起茶、分茶，一邊對姚廣孝說道：“法師，我夫妻二人不是佛教信徒，只是在講茶道時，瞭解一些佛道養生之術，說幾句佛語道言用來吸引眼球，實在不敢亂議後世佛門。至於北地矛盾，不是已經用‘改遊為圈’，解決了嗎？未來氣運更不是我等凡夫俗子所能窺視。”
“今天，只是我等四人喝茶論道，不涉朝堂，不講禮法，沒有僧俗。不問功過得失，不論朝野是非，只管隨心論古今風物、世間百態便好。也可以你我對答，不用陛下、法師相稱，如何？ ”永樂帝為今天的茶話會定下調子。
“是，陛下。”，“可以啊！”，“貧僧遵旨。”三個人三個回答。
“只有張洋回答對了，你先說說後世佛門是個什麼樣子？我也想聽聽。”
“呃，佛門後世叫佛教，只是一種宗教信仰，平日裡寺廟香火一直很旺，每月初一十五，百姓都會去廟裡燒香拜佛，逢年過節還有不少人趕著搶燒頭香祈求平安。特別是一些有名的大寺，簡直下腳的地方都沒有。
原來我就一老百姓，具體的不知道。反正國家有專門的政府宗教部門在管。普通人你願信就去，不信也沒人逼你。
還有就是不能放高利貸，就是印子錢。聽說現在你們是不是靠放高利貸大把撈錢，霸佔大量田產，還不用上稅？”張洋說完就問姚廣孝。旁邊的趙佳差點沒暈倒，有你這樣問的嗎？
姚廣孝苦笑：“佛門中事，貧僧一向不去過問。只要後世還有我佛一席之地，貧僧就已心滿意足。趙施主剛才說北地矛盾，陛下未告知二位嗎？”還是說點別的吧，趕快換話題，這天已經聊死了。
永樂帝聞言道：“我還未及與他們說遷都之事。”接著就把姚少師夜觀天象，確認小冰河時期已經到來，所以建議不再遷都北京，而是留在南京統御全國之事對張洋趙佳說了。
“現在不遷都，是為了減少北方人口數量，然改游牧為圈養又要大量遷移人口，這就是矛盾所在。”
趙佳聽了，把茶壺遞給張洋，讓他泡茶，自己則是思索起來。
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