沒找到物證，陳果寧倒也不慌。
畢竟大部分人都有自保的意識，犯案後毀滅證據是常識。
陳果寧指著張芳說：“這樣，咱們先把人帶回去審。女的我們跟我們，男的你們帶走。從現在開始就分開，防止串供。”
李效強的手銬剛一被從暖氣管上解開，就立刻撲到張芳身邊，兩個人那叫一個抱頭痛哭。
哪怕是被穆松林他們強行拉開以後，這傢伙還一步三回頭的看著張芳，滿臉寫著痛苦和不捨。
孫英武在一旁嘖嘖的對陳果寧說：“這是演的哪一齣啊！我怎麼有一種咱們兩個是王母娘娘拆散人家七仙女和許仙的感覺。”
陳果寧瞥了他一眼，“孫隊，你到底上沒上過學？七仙女跟的是董永！許仙嫁的是白娘子！咱們兩個現在就是法海。走吧。”
回到公安局，坐在訊問室裡的張芳，面對他們的訊問，除了哭一個字都說不出來。
直把孫英武哭得腦袋都大了。
他有些煩惱的抓著自己的頭髮，“這都一個點了，還沒哭夠啊！”
“你要不要喝點水？”
陳果寧給張芳倒了一杯水放在了訊問椅的小桌板上。
“喝完了在哭吧，不然眼淚都流不出來了。”
張芳看了她一眼，感覺她的話像是在嘲諷自己。索性不理她，一個人低著頭接著哭。
陳果寧抱著胳膊站在一旁，仔細端詳著張芳。
張芳比她大兩歲，今年二十四歲了，是個小方圓臉的標準齊省美人。
她身材勻稱，個頭雖然不高，但是整個人看著很是端莊大方。
雖然這個歲數也不大，但她臉上的皮膚有點發黃，眼睛裡寫滿了歲月的滄桑。
尤其是嘴角微微下垂，顯示出主人常年處於焦慮之中。
張芳又哭了一個小時，這才發現訊問室裡一片寂靜，心想這兩個人怎麼不像電影裡演的對自己刑訊逼供呢？
不由得抬頭去看孫英武和陳果寧。
只見陳果寧手裡拿著一本《生育制度》在看，而旁邊的孫英武則已經把頭靠在椅背上睡著了。
“你，是在諷刺我不能生嗎？”
張芳看著書皮上大大的生育兩個字，有些惱羞成怒。
陳果寧把腦袋從書後面探出來，“什麼？我為什麼要諷刺你不能生？哦，你說這本書啊。這個你可誤會我了。這不是最近發現咱們這裡好多家庭對屬羊的女孩有偏見嗎，我就想研究一下婚姻這種社會現象。”
她站起來伸了個懶腰，“這本就是費孝通大師的書，是一本關於中國鄉土社會研究的經典社會學著作，核心內容就是打破了傳統的“生育是人類自然生理行為”的認知，以生育為切入點，系統剖析了中國傳統社會中婚姻、家庭、親屬關係的本質。書裡說這些看似圍繞“生兒育女”的社會行為，並非為了個人情感或生理需求，而是社會為了實現“繼替”。比如人口、身份、財產的代際傳遞，所構建的一套完整制度安排，所以生育的最終目的是維繫鄉土社會的穩定與延續。”
張芳一雙眼睛哭得酸澀疼痛，呆呆地聽著陳果寧給她講了一遍《生育制度》。
她感覺對方說的有些晦澀。
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