“妖祖說過，修羅劫落幕之後，會有一場宇界日月同輝，彼月而微，此日而微，天地陰陽混淆，世間一切與陰陽相關無主的寶物、道痕，都會盡數顯化蹤跡。”
“你可以藉此彌補自身場域對於陰陽規則的虧欠，找到合適的頂尖異寶，再次開闢兩個附屬場域。”
聽聞囂仙所言，玄荷心中生出幾分疑惑，開口問道：
“若是再開闢兩座附屬場域，我便擁有七座附屬場域，外加一處主場域。會不會太多，阻礙後續晉升？這麼多場域，我很難分出足夠心神一一兼顧。”
“場域數量越多，往後每一次突破所需資源便越龐大，變數也會成倍增加。”
囂仙沒有直接作答，反倒反問一句：
“你可知宇界如何誕生？”
不等玄荷思索回應，囂仙緩緩道出一段塵封隱秘的宇界古史。
“在億萬年前，混沌之中有五位祖誕生。他們互相吸引，聚在了一起，而後不知道發生了什麼，五祖於宇界現在的位置沉睡，他們的肉體化為世界，他們的精神化為了道的本源，以此創造了大陸、海洋、天空、先天神靈······”
“據說五祖，所掌握的主道就是的五行一種，他們聚在一起創造的宇界，便是以五行之道打下的基石。”
“所以往後宇界生靈突破仙境，構建場域，最穩定的辦法便是以五行搭建。”
“接著宇界外混沌之中又誕生了天祖，天祖於虛空尋找到兩大相生本源，便是陰陽之道。投入宇界之中，從此大部分生靈分陰陽，小部分生靈陰陽同體，以此來讓宇界更加繁榮。”
“那個時候宇界的道顯化，所有生靈都能直接觀道而行，先天之物遍地都是。”
“後面規則不顯，修行起來的難度大大提升，於是有了創場域補根基修行。半仙境、地仙境、天仙境、金仙境都是對應了宇界的誕生，參考的便是宇界的誕生來不斷完善自己，達到自身大道無缺。”
“半仙境是生靈模擬創世的第一步，只是搭個框架。”
“而地仙境對於五祖創世，這個時候出現的道與規則都只是用於維持宇界，對應了地仙境的偽規則輔助場域自主執行。”
“而後天仙境對應的便是天祖為宇界投入陰陽兩道，所以生靈突破了天仙境後，其場域能夠誕生屬於自己的生靈，這種誕生是脫離於宇界，真正意義上的獨立繁衍······”
“以五行為基，陰陽為石，這是最原始的修行之道，需要極其高的天賦與機緣。”
“後來天祖傳道，一生二二生三三生萬物道法自然，才讓所有的修道者在仙境開闢場域可以以自己擅長的道，開闢出場域，一路修行到金仙境。”
“在此之前只有那些先天神靈能做到，以一條道走到金仙境的程度。”
“又經過無數天驕的摸索，無數天驕透過研究先天神靈，甚至找到了憑藉特殊手段無需五行平衡就能晉升三花境的辦法。”
“但到了現在要是想突破尊境，還是隻有一條路可以走，那便是讓場域五行相生、陰陽平衡。”
“很多妖仙都會在金仙境才開始反過來彌補過去的空缺，這樣子做所需要的時間、精力和資源會更多。”
“你如果目標不只是停留在三花境，那麼從現在開始準備，雖然一開始路走的艱難點，可卻比那些後面想反過來再彌補的好多了。”
······
囂仙的分身離開，他告訴玄荷因為修羅族徹底擾亂了秩序，打亂了所有佈局者的計劃，本體那邊有不少的麻煩。
這段時間他可能自顧不暇，讓玄荷好好守住漣山，見機行事。
等這次修羅劫結束後，爭取穩固地仙境境界，做好準備，在日月同輝之時，領悟陰陽之道，再進一步。
