灰月打算回漣山,而血月打算繼續留在戰場上。
“罷了。此去一別,各自珍重安好。”
黑月將大道之紋拿出,將核心展示給灰月和血月,兩妖瞬間被吸引。
下一刻她們有所感悟,開始了半仙境的最後衝擊。
她在離別前,最後幫助她們一次。
······
漣山上,玄荷指導眾弟子。
同時也在吸收自己邁入地仙境後的所感所悟。
他開始了煉體,這個煉體不只是練肉身,還有煉魂體、靈體,等一切承載場域和靈智之物。
像白雪這樣的先天道體,生下來便是修行的天驕,只要有靈體,哪怕是尋常昆蟲都會有仙境之資,雖然難出,但宇界地域遼闊無邊,每年還是能隨機在不同種族裡誕生。
先天道體以及次一點的先天靈體,或因為一時的種族氣運所感,或因為規則的波動降下,或因為帶有大能道之碎片降生,或因為孕育途中有天材地寶洗髓煉骨,或······
種種方式都有可能讓所有生靈誕生相關體質,但滿足這些條件未必能百分之百擁有道體和靈體。
而特殊體質之間也有強有弱,其中差距堪比皓月與螢火。
當然修道者有無靈體,只是天賦上的一個加成,境界和修為的提升影響因素很多,並不起決定因素。
到了地仙境就可以自行凝聚需要的靈體了。
地仙之體的錘鍊法門,修道者入仙道,必要經過脫胎換骨,脫去凡胎,煉就仙骨,地仙法門極眾,地仙之體極多,有火德之體,有水德之體,有甲木之體,有戊土之體,有金剛之體,有長生之體,有不死之體,有災厄之體,有病毒之體······便是能一路修行到金仙境的靈體都至少三百多種。
這種靈體極難後天凝聚,一旦凝聚而成便是金仙境種子,有望觸碰那金仙境的大門。
初看這些靈體的介紹時,玄荷歎為觀止。
地仙法門眾多,但大道殊途,卻是同歸,先覓仙地,是修煉地仙之體的第一步,覓得仙地,借仙地修仙體,然後與場域契合,場域和仙地什麼時候不分彼此了,那仙體就基本上成了。
人法地,為地仙。
說白了,也就是尋找與自己契合的大地法脈。
玄荷不需要再刻意找了,漣山便是他的仙地。
十萬大山裡的山,便是妖族給予弟子的福利,背靠大族,什麼資源訊息,都是看得到的。
玄荷的目標是那尊境,修煉到如今,地仙境之前的積累都是足夠的。
到了地仙境後,在煉化了部分阿修羅帶來的劫氣和十萬大山的氣運,資源、場域底蘊、修為積累、功法級別、神通手段都已經足夠去觸碰那天仙境,唯獨這體質還需多加淬鍊。
地仙之後,為天仙,天仙講究羽化,天仙之身輕若羽,飄然可上九重天,天仙之身至輕,欲成天仙體,就要餐霞飲露,接九天之清氣,排濁去汙,成天仙之身。
玄荷的打算便是至少凝聚一個直達金仙境的靈體。
靈體於他來說只是一艘能幫他快速渡過天仙境到達金仙境境界河流的船,等到了三花境,靈體其實也基本上無用了。
。仙天然自到功,氣練的恆以之持,寞寂住耐要只,悟的境仙金上加。境仙天到行修的暢通路一能是多不差靈的荷玄在現
。骨枯化終,盡耗元壽,進寸難再,步止道大。殘缺或,消道死或,者敗失,仙者過渡,劫天禮洗那度前提要就,之衡平那,之仙金修但
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