【說完了孔子，接下來要說的這個梗，傳播範圍更廣，而且經久不衰，堪稱古代最持久的“地域黑”梗。】
【這個梗就是——守株待兔。】
【話說宋國有個農夫，田裡有棵樹，有一天一隻兔子跑過來，一頭撞死在樹樁上。】
【農夫美美地吃了一頓兔肉，從此再也不種地了，天天守著那個樹樁等兔子。】
【這個故事後來被韓非子寫進了《五蠹》，用來諷刺那些守著老規矩不知道變通的人。】
【但從此以後，“宋人”這個標籤就徹底被玩壞了，成了愚蠢、迂腐的代名詞。】
【什麼揠苗助長，宋人乾的，什麼守株待兔，宋人乾的，什麼智子疑鄰，還是宋人乾的。】
【宋國，春秋戰國時期的地域黑重災區，相當於現代的“河南人偷井蓋”和“東北人都是社會人”，都是刻板印象的早期版本。】
戰國
宋國
宋國國君的臉都綠了。
“憑什麼！”
宋君拍案而起：“憑什麼每次都拿我宋人說事！那鄭人買履，鄭人也不少啊！那楚人刻舟求劍，楚國不也有嗎！”
大臣們面面相覷，沒人敢接話。
最後還是丞相硬著頭皮道：“君上，這個……主要是咱們的地理位置太中間了，周圍都是強國，打不過，就只能被編排了。”
宋君：“……”
太扎心了。
【除了這些歷史人物梗，還有一些生活梗，也格外長命。】
【比如說“畫餅充飢”——最早的畫餅梗，領導說好好幹明年給你升職加薪，畫餅，甲方說這個專案做好了後面的單子都是你的，畫餅，這個成語的核心意思，幾千年沒變過，就是承諾兌現不了。】
【還有“掩耳盜鈴”——最早的自我欺騙梗，做壞事以為別人不知道，偷鈴鐺捂住自己的耳朵就以為別人也聽不見，放在現代，就是有人考試作弊，把答案抄在袖子裡，以為老師看不見，實則站在講臺上看得一清二楚。】
【“對牛彈琴”——最早的無效溝通梗，你跟牛講道理，牛聽不懂，不是牛的問題，是你的問題，這個成語現在被用來形容給不懂的人講深奧的道理，但莊子最初的意思其實是，你說的物件不對，就別怪人家不理你。】
【……】
【不過這些成語，你說是微言大義也好，是古人段子也罷，它們確確實實流傳了幾千年，至今還被十四億人掛在嘴邊，這生命力，比任何一個現代網路梗都強太多了。】
唐朝
李白正在喝酒，聽完之後哈哈大笑：“好！好一個古代老梗！原來我寫的那些詩裡，引用的典故全都是古人玩過的梗！那我豈不是……造梗仙人？”
杜甫在旁邊無奈地搖頭：“太白兄，你關注的重點是不是不太對？”
“怎麼不對？”李白舉杯：“按照天幕的說法，梗就是典故，典故就是梗，我李白寫的詩，以後要是也成了成語，那我就是後世人的梗！來來來，為這個梗，當浮一大白！”
【說到這裡，我們不妨想象一下，如果成語沒有這個高貴的身份，而是保留了原汁原味的“梗”味，那古代的史書和詩文，會變成什麼樣？】
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