冗長的發言在掌聲中落下了帷幕。
臺上西裝革履的中年人們心滿意足地坐下，會場的氣氛轉為了輕鬆的自由交流。
第一波試探來了。
前幾日被愷撒用牛津詞典“親切問候”過的那幾個年輕人，整理了一下領帶，端著酒杯，徑首朝著路明非這一桌走了過來。
他們的臉上帶著幾分不甘，幾分挑釁，還有幾分掩飾不住的緊張。
還沒等他們開口，愷撒就率先發起了攻擊。
他靠在椅背上，晃動著手中的香檳杯，他的笑容優雅傲慢。
“哦？幾位又來了。”他懶洋洋地開口，“這一次，是想要一本朗文的，還是韋氏的？我個人推薦學院珍藏的第三版，手感厚重，用來交流知識，再合適不過。”
對面的幾個人臉色瞬間氣成豬肝色，用力握著酒杯，氣氛一度有些劍拔弩張。
“老大，老大，和氣生財，和氣生財。”
路明非站起來打圓場，他熱情地招呼道，“大家都是來交流學習的嘛，別站著了，快請坐，坐下一起聊。”
他這副和事佬的樣子，讓那幾個年輕人找到了臺階下。
他們互相看了一眼，拉開椅子坐了下來。
為首的一個金髮青年清了清嗓子，對著桌上的人說道。
“最近我正在研究《翠玉錄》，發現其中蘊含的鍊金術至理，與《聖經》中的某些描述有著驚人的重疊，不知各位有什麼見解？”
他一開口，就丟擲了一個極有分量的話題。
《翠玉錄》，鍊金術的源頭，傳說中記載了宇宙一切智慧的石板，其內容晦澀難懂，是秘黨歷史研究中的頂級課題。
另一個同伴立刻接上了話：“沒錯。比如《翠玉錄》開篇第一句‘其下者為上，其上者為下’，這不正是描述了龍族的世界嗎？尼伯龍根的存在，就是‘其下者’。而我們所處的現實世界，則是‘其上者’。兩個世界互為映象，彼此糾纏，這與《聖經·啟示錄》中描述的‘無底坑’何其相似。”
“我更在意的，是‘萬物之源，由一而生’這一句。”
第三個人推了推眼鏡，顯得博學審慎，“我們知道，西大君主的權柄各不相同，但他們都源自最初的黑王。這‘一’，是否就是指的黑王尼德霍格？《翠玉錄》是否就是黑王留下關於世界終極奧秘的筆記？”
路明非安靜地聽著，臉上帶著微笑，他時不時地點點頭，表示自己正在認真聆聽。
而那幾個年輕人，見他沒有插話，還以為他被這高深的話題鎮住了，說得更加起勁。
“我有一個更大膽的猜測。”
金髮青年丟擲了自己的重磅炸彈，“我們都知道，《翠玉錄》的原始版本，並非我們現在所知的拉丁文或阿拉伯文，而是……北歐的盧恩符文。它的真正作者，甚至可能與北歐神話中的主神奧丁有關！”
“奧丁？”這個猜測讓諾諾都來了興趣。
“是的，奧丁。”
金髮青年顯得胸有成竹，“神話中，奧丁為了獲得智慧，曾將自己倒吊在世界之樹上九天九夜，並獻祭了自己的一隻眼睛。這像不像是一場宏大的鍊金儀式？而他最終獲得的‘盧恩符文’的秘密，是否就是《翠玉錄》本身？我們都知道，初代種在混血種的歷史中留下了各種各樣的神話原型，奧丁作為神王，他的原型，會不會就是一位掌握了鍊金術秘密的龍族君主？”
他們你一言我一語，從鍊金術的本質談到龍族的西大元素權柄，又從《聖經》的隱喻扯到北歐神話的起源，旁徵博引，邏輯嚴密，構建出宏大自洽的理論體系。
。賞讚示以，掌鼓地時適，彩到講們他在，哏捧的格合著演扮，聽傾地靜安，笑微持保程全非明路
。識學的博淵己自了完示展人輕年位幾那，於終
。非明路了向看地齊齊，來下了停們他
”？吧解見的到獨己自有定一，源的史歷族龍些這對您必想，級S的院學為作，生先非明路“：道問地禮有彬彬，笑微著帶年青髮金
。手擺了擺地辜無臉一非明路
”。道知不我“
。字個西的驚天破石
。上臉了在僵容笑的人輕年個幾
