最近他們在專攻《尚書》。
《尚書》講的是堯舜夏商周的事,比《論語》《孟子》那種日常對話難懂得多。
《尚書》裡全是上古詔誥,字都難認。連韓愈也說它“周誥殷盤,佶屈聱牙”。
裴恕正聽韓之萬講得入神呢。
忽然門簾一挑,灑掃小廝探進頭來,道:“韓相公,外頭有位姑娘找你。”
韓之萬頭也不抬:“不見。就說我不在。”
小廝應聲去了。
裴恕側頭看他。
前幾日,裴大老爺宴請濟寧侯父子。因對方沒帶女眷,連秦夫人都沒讓出來見人。
男女大防如此森嚴,怎麼竟有女子找人找到這裡來?
裴恕好奇道:“還有女子來找你。不是說女子不能拋頭露面嗎?”
韓之萬神色尋常,像是司空見慣。
他道:“民間不比貴族,這些年風氣鬆動了。婦女們藉著講經結社,四處遊玩的不在少數。”
裴恕道:“這有什麼?我看貴族小姐們外出踏青也是常有的。”
裴恕撒了點小謊。她還真沒親眼見到國公府的姑娘們外出遊玩。
但她看過小說。小說這方面的規矩比古人還嚴。
小說裡的貴女能外出活動,這裡的應該也能……吧?
韓之萬揚眉:“在蘇州,還有富商婦女盛裝坐肆的呢。這可不比你們貴族小姐。”
盛裝坐肆,就是貌美女子盛裝打扮,在鋪子裡招攬顧客。
裴恕有些訝然。
這個看似簡單的行為,確實代表了對女子束縛的鬆動。
因為它突破了儒家“女子十歲不出中門”的禮教。
除了經濟繁榮後主動突破禮教,這也離不開士紳家庭女性知識水平的提高,和才女文化興起。
韓之萬見裴恕一臉驚訝,倒笑了。
“你是高門公子,不知道外頭的世界。現在還有收女弟子的學堂呢!”
……哈哈。
裴恕訕訕摸摸鼻子,岔開話題道:“那個……外頭找你的姑娘,是誰啊?”
話音剛落,外頭便傳來一道清亮的女聲,帶著幾分急切。
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