小紅如釋重負地說道：“那我可真是太安心啦！張老師啊，您看我如今的生活壓力實在是太大咯，只能眼巴巴地盼著您能多開設幾門新課程呀！這樣一來，我就能招攬更多的學員，從而拿到更高的提成啦！”
張仲勇微微頷首，表示認同地點頭回應道：“嗯，確實如此嘛！正所謂‘人無壓力輕飄飄’，適當的壓力往往能夠激發人們內心深處的潛能和動力哦，我對各位的要求並不高。”緊接著，他話鋒突轉，將目光投向一旁的夏明，並囑咐道：“夏明，你可得加把勁兒喲！多多想辦法去吸引更多的學員過來才好呢，雖然我們都比較佛系，不過對於工作也應該努力一點，畢竟咱們都得靠這個養家餬口不是？”
然而夏明卻是顯得有些無動於衷。只見他不緊不慢地開口答道：“其實吧，我的個人生活並沒有太多實質性的壓力。只不過呢，張老師你對我一直以來都是關愛有加、知遇之恩如山似海般厚重深沉；所以我自然也是下定了決心要全力以赴、奮力拼搏一番的！”
次日上午，張仲勇便馬不停蹄地開啟了全新一輪的上古理筋術培訓班之旅。而在這次別開生面的上古理筋術課程當中，張仲勇更是別出心裁地引入了一個別有趣味性且極具挑戰性的環節——深入剖析並解讀各位學員所掌握的各式各樣的獨特按摩技法及其精髓所在之處。至於我們那位一如既往勤勤懇懇工作的夏明，則依舊扮演著兢兢業業、任勞任怨的助教角色。
張仲勇站在講臺上，目光掃視著下面的學生們，然後緩緩開口說道：“同學們啊，我想跟大家分享一下我最近的經歷。前段時間呢，我去到了洪州市，那裡有我的一名學員正在籌備開一家新的加盟店。我就親自過去幫忙啦！當我看到這位學員給顧客按摩的時候，心裡不禁有些驚訝——原來，他竟然還在用很多他之前學過的那些傳統按摩手法！要知道哦，我可是特意傳授給他上古理筋術這種獨特而高效的手法呢，但很可惜，他並沒有將這些新技巧都運用起來。”
說到這裡，張仲勇稍微停頓了一下，接著又語重心長地說：“透過這件事情，我深刻認識到一個道理，那就是我們學習新知識、掌握新技術，並不僅僅是為了取代舊有的方法，更多的時候，它應該成為一種有益的補充和參考。尤其是對於在座的各位已經從事按摩行業多年的同學們而言更是如此。雖然你們可能對各種常規的按摩技法早已爛熟於心，但這並不意味著就可以忽視其他更為先進或者特殊的手段。相反，只有不斷吸收新鮮事物，才能讓自己的技藝日益精進，更好地滿足不同客戶的需求。”
張仲勇接下來話鋒一轉：“不過呢，就是一個人入行很多年，他的按摩手法也不一定就對，仍然有改進空間。否則他的技術水平沒法真正提高，可是他自己意識不到。我以前也去醫院按摩找過一位自稱是幹了30年的按摩師給我按摩頸肩部，因為我那一段時間也是左肩部和頸椎不舒服，也有些頭暈，結果他按摩後一點效果也沒有，我甚至感覺他和剛入行一年多的按摩師差不多，也就是入行幾十年沒有進步，而他錯誤地認為技術提高主要是多學一些理論，而不是繼續研究手法。。各位在坐的同學們想一下，你們是不是也是這樣呢？你們用了很多年的按摩手法，有沒有想過，這種方法其實需要改進呢？我們每期課堂上都有一些來複習的學員，你們為什麼來複習呢，是為了再聽一遍我講的理論還是為了練習手法？還有你們以前學習了我的手法後回去，技術有沒有提高呢？顧客有沒有增加？”
張仲勇講完這一段話後，大家都沉默了，沒有人舉手回答問題。
這時站在教室後面，身為助教的夏明見沒有人回答問題，趕緊說：“大家有什麼想法就舉手回答問題唄，你們來學習尤其是來複習的同學肯定是有不同需求的，說出來張老師也才可以因材施教。”
可是還是沒有人回答，張仲勇說：“好吧，大家不願意舉手回答也沒關係，今天給你們佈置一個作業，就是把你們的想法寫出來。就是寫你們在按摩過程中遇到了什麼困難，按摩手法和技術理論上有什麼困惑都寫出來，今天上午課程結束後，你們就寫，下午把寫好的內容交到夏明那裡去。我晚上抽空再看看。我這課堂上沒有多少要記筆記的東西，你們今天上午可以記一點內容，以後就不需要記了。大家把你們想說的話寫到筆記本上交給我，也不用撕下來了，我會給你們點評的。”
於是接下來張仲勇正常教學，先講了自己為什麼要開始“上古理筋術”這個課程的緣起，告訴同學們自己是受到大乘佛教淨土宗的影響，決定傳一種特別簡單易學也能最大限度規避按摩風險的按摩技術，保證大家人人都能學會，如同佛教講的方便法門。接下來才進入正題，開始講中醫經筋的概念和本技術只需要運用一箇中醫理論：三焦理論。
上午課程講完後，中午學員們都在筆記本上寫了自己在學習和實踐中的困惑還有自己對按摩技術的理解等等。到了下午上課前，他們才把寫好後的作業交到助教夏明手上。
下午主要是講實操課程，張仲勇指導大家練習頭部和上肢部分的拉筋。下午下課後到了晚上，張仲勇回到自己家裡才一個人慢慢地看這些學員寫的內容。
張仲勇仔細翻閱著每一個學員寫下的內容，心中不禁感慨萬分。這些年輕人雖然充滿熱情，但對於專業知識的掌握卻存在不少漏洞。其中大部分人甚至對一些基本概念都含糊不清，更不用說深入理解和應用了。
然而，當目光落在張軍的筆記本上時，張仲勇眼前一亮。只見這位名叫張軍的男同學字跡工整、條理清晰地寫道：本人從事按摩行業已有十餘載，期間曾接受過公司內部專業教師的多次培訓，並在其他按摩院校深造過數次。經過不斷實踐與摸索，個人按摩手法也得到數次改良。我以為，自身基本功法應該沒有大問題，主要是缺拉筋及部分病症治療之理論而已。最近幾年，我的客源沒有增長，肯定是按摩技藝本身侷限性導致——可治癒之疾早已痊癒，而無法用按摩療愈者估計難有改觀而已。所以，來此求診之客多僅為舒緩痛楚罷了，新增客戶肯定非常難了。
讀完這段話後，張仲勇暗自思忖道：觀其所言，此人似乎還有認知誤區，未能洞悉自身癥結所在。明日需尋得良機，教他認識到自己的侷限。
於是第二天上午，張仲勇打亂了教學節奏。決定先糾正大家的一些錯誤。
到了九點鐘上課時間，張仲勇抱著厚厚一疊筆記本走進教室，把這些筆記本放在講臺上後。對大家說：“各位在筆記本上寫的內容我都看了，也寫了評語。許多問題沒法一一解答，我先講一些重點內容。”
接下來，張仲勇拿出幾本筆記本。講了其中一些認知錯誤的地方和大家的主要疑問，講完後對著講臺下的說：“張軍，你到講臺上來一下。”
張軍疑惑地走上講臺，張仲勇對他說：“你在筆記本里寫了你的按摩手法沒有任何問題了，如果治不好病，那就是按摩本身的侷限決定的。那麼你給大家展示一下你的技術吧，就在講臺下這張按摩床上。”
張軍於是走到講臺下的按摩床上，張仲勇又對大家說：“哪一位同學願意上來做模特讓張軍給他按摩一下？”
結果助教夏明很快走過來趴在按摩床上，張軍於是開始給他按摩。這時教室上方的攝像機頭也對著按摩床，把張軍按摩的過程拍攝下來並且投影到一張大螢幕上，讓大家看的清清楚楚。
張軍站在按摩床左側，先用右手掌心推後背膀胱經和華佗夾脊穴，然後雙手疊掌壓在後背上，用掌心揉膀胱經和督脈，揉了一會兒才開始按摩頸肩結合部。
只見張軍用左手拇指指腹壓在右手拇指指甲上面，用右手拇指指腹橫向壓在夏明肩井穴上開始橫向撥筋，他的拇指指腹是橫向壓在肩井穴為上的，這樣撥筋面積最大，力度比較柔和。
肩井穴撥了一會兒後，張軍又從頸根處的肩中俞穴位開始到巨骨穴之間一條線上每個點全部撥了幾遍。
這時投影儀錄下張軍撥筋的畫面，並且投射到大螢幕上，同學們看的清清楚楚。
張仲勇問：“大家覺得張軍的按摩有沒有問題或者不足呢？”
下面沒有人回答，張仲勇說：“張軍的按摩手法看起來沒有什麼問題，如果是做普通按摩，不要求治病，就這樣按摩也挺好。但是我們這裡是要求治病效果的，所以這種按摩方法就要改進了。我在撥肩井穴以及肩中俞到巨骨穴這一條線時，強調的按摩手法是‘挖’，就像是用鋤頭挖地似的要按摩到肌肉最深處。所以像張軍這樣用拇指指腹橫向撥，肯定是達不到效果的，必須用拇指指端按摩才能刺激到深層，而且在從肩中腧到巨骨這一線外，還要按摩這條線上下兩條線才能達到效果，不只是刺激上斜方肌，連斜方肌深處的崗上肌也要刺激到位。”
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