有稷部作為典型的農耕社會，早已經出現了家庭模式，一夫一妻是標配。
當然了，男性也已經知道了自己在生育中起到的部分作用。
雖然這個時候已經出現了重男輕女的初期形態，但還沒有發展到後世那麼喪心病狂的程度，人為干預的情況也相對較輕，所以男女數量比較平衡。
但也因為避孕手段不發達以及男性源自基因裡的繁殖慾望，生起孩子來那是沒完沒了。
不管能不能養活，先生了再說。
畢竟對於現在的他們來說，生孩子不過是瞬間的事情，完事以後倒頭就睡了。
後續也不用承擔生育的痛苦，還能收穫一個孩子。
此時的孩子與其說是獨立的人，不如說是父母的私產，長到兩三歲就可以開始幹一些活。
生的越多私產越多，當然愛生了。
至於養不活，那也好辦，多得是辦法處理孩子。
這種模式可以說從農耕社會開始，一直持續了幾千年的時間。
對後世的惡劣影響也非常大。
但此時的有稷部哪裡知道這些東西。
他們只知道老祖宗就是這麼幹的，沒吃的就搶，養不起就丟，平平常常。
“首領，你都聽清了啊？真的少了很多人？”部落成員再次確認一遍。
“就是少了，那個矮子首領說了好幾遍，我還又問了幾遍的。”骶肯定的點了點頭。
人少好辦啊！
“就去看看，上一次開打都是多少年前的事了，要是去了覺得不對勁，就說是去換鹽的，他們也不想隨便就打起來。”
骶繼續說道。
他想的倒也沒什麼問題。
只要兩族爭鬥，就一定有傷亡，誰也不想死不是，能好好解決就好好解決。
就這樣，有稷部帶上了夠來回的糧食，又跨上自己的弓箭。
有稷部的弓箭不是他們發明的，而是到達了這片野地以後撿到的，來源不明。
弓箭不光能射人，走在路上還能打點野雞野兔補充食物。
光種田填不飽肚子，當然只能另外找辦法了。
靠山吃山靠水吃水，周圍都是山，一邊種田一邊打獵，才能剛好溫飽。
“平原人肯定沒有這個武器，首領啊，我們怎麼不早點去那邊看看呢。”
後知後覺的有稷部成員問骶。
。啊好題問個這得覺也骶
。吧彈想不就的吃有前以是能可
。心信有更功的鬥戰場這對骶，矛長著拿是還能可方對，了箭弓有都方己到想
。手招他衝在像好鹽的花花白的完不吃
。”呢地種得還，來回點早，走快走快“
