《穿越古代之末世大佬霸寵小夫郎》第321章 憑空響起的聲音(2)

作者:飛鳥和魚不同路·8小時前

“民族文化,特色展覽,正式開始!”

其話音落下,一群穿著各族服飾的男女,小哥兒,就從高臺後竄出來,開始載歌載舞。

大家欣喜發現,這些舞者在每一個音樂的高潮節點,都會跳出不同民族舞蹈的代表動作,隨後,在音樂漸漸恢復平靜時,又變換成整齊統一,剛柔並濟的舞姿。

眾人震撼無比,一個個瞪大了雙眼,看著眼前大氣磅礴的舞蹈,眸底漸漸染上霧氣,直到表演結束,他們都還沉浸在剛剛的場景中,無法自拔。

而袁朗,已經開口宣佈下一個展示專案服裝,年輕的男女小哥兒,紛紛穿著各族服飾,從展館中緩緩走出。

打頭的是漢族,隨即是苗族、彝族、蒙古族、回族、藏族、壯族、維吾爾族、布依族……(排名不分先後)

每一種服飾,都承載著該族豐富的文化內涵和深厚的歷史底蘊。作為一種載體,更是反映出了,人們對物質文化的需要,以及在每一個歷史時期,每個民族的精神風貌。

此時,百姓們才真正的瞭解到,這片茫茫大陸上,還有這麼多的少數民族,而他們與漢人一樣,都是華夏的兒女。

服裝展示結束,眾人又在袁朗的令聲中,依次進入展館,大家這才得以窺探各族更深層的特色文化。

進入大門,映入眼簾的,是一幅巨大石雕,上面雕刻的,是各族代表人物,與身著華服的華夏帝君和君後。

此幅石雕畫長九米,寬五米,眾人臉上帶笑,紛紛立於山水之間,寓意華夏王朝和平統一,各族人民生活美滿。

大夥兒感動得直落淚,紛紛表示,這石雕一定要儲存好,讓它流傳萬代。

“放心吧!我們一定會維護好的。”

金日抬手做請,與汪顯打頭,帶著大家走進一個又一個的展示廳,向他們述說每一件民族工藝品的歷史製作過程與用途,或是每一本藏書的來源與背後的意義和作用。

兩人的講解,讓眾人受益匪淺,更加深入地認識到各族祖先的智慧與才華,大夥兒都希望,將來有更多的人來到這裡,好好感受一下,這座民族展館的獨特魅力與非凡價值。

巡展結束後,袁朗和宋子安帶著人,親自在外面廣場,為學生分發校服,朗安服裝依然如往日一樣,民族學院則是有所區別。

他們穿的同朗安一樣都是漢服,但衣衫的左胸上,卻繡了代表本族歷史文化的圖騰,如:苗族的“魚、蝴蝶、牛”,蒙族的“狼圖騰”,壯族的“銅鼓”等等。

朝廷這一安排,再次讓學生和同行代表感動不已,紛紛叩頭謝恩,“多謝帝君!多謝君後,吾等定當好好讀書習武,以便將來報效朝廷,為我華夏揚威!”

袁朗和宋子安相視而笑,同時揚手高呼,“好!朕/本宮等著你們!都平身吧!”

“是,謝謝帝君,謝謝君後!”

眾人再次叩首,繼而起身捧著各自的校服欣然離去,展覽到此徹底結束,民族學院和朗安學院,當即又開始了為期20天的軍訓,之後才正式進入教學。

而去年科考取得高分的學生,則是被派遣到各處實習,以便後續接替第一批外出實踐者的工作。

因為這事兒,麗阿婆和老村長家還去袁家找過袁朗,原因很簡單,兩家都想把自個兒小孫子,往苦的地方派,說是鍛鍊人。

其實,他們哪裡真的捨得,那麼小的孩子去那鳥不拉屎的地方,只不過是有人議論,說他們與帝君,君後親近,兩孩子肯定要撿大便宜,去好地方鍍金,回來就能當官兒。

他們自己無所謂,但就是不想有人議論帝君,說他有失偏頗。袁朗瞭解情況後,沒多說什麼,只是將那些嘴碎的,同兩小孩兒一起,派往雲城實習。

同時,還讓隱樓給阿勒傳話,讓他親自“帶”這些學生,凡考核不過關者,不準歸家。

於是,等這些嘴碎的學生懷揣夢想,順利到達當地,被對方接到婆羅,每天過著起的比雞早,睡得比狗晚,幹得比驢多,終日被他挑剔到懷疑人生的日子時,才知道自己當初有多蠢。

他們哭著喊著去找阿勒示弱,只求他放大家一馬,“靳少將,我們知錯了,求您給大夥兒一個改過的機會。”

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